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编者按：

作者邓康延，生长于西安，现生活于深圳。曾为地质工程师，杂志主编，现任纪录片制作人。

最近由海天出版社出版的《歌词独白》一书，收录了邓康延近二十年创作的歌词作品一百余首，是一本可看、可听、可视频的书。

如果说汉字是我的祖国，唐诗就是我的故乡。

我生长在唐代古长安的西安，没见过李白杜甫白居易，但长久沉浸于长安一片月的绝句余晖，登上好似方块汉字垒起的城墙，时常远眺。

少年遇上“文革”，中华文化的枯水期。广播里银幕上铺满八个样板戏，戏词铿锵；诗词语录歌，响遏行云，日日灌入七亿耳朵，人人都能哼唱。苍天有耳，1976年四人帮被抓的鞭炮声，伴着高音喇叭的唱腔“大快人心事，揪出四人帮”，社论、口号、歌词应时而变。

年底，我作为末代知青，仍被历史车轮惯性地拉到广阔天地插队。一年中饿了半年，饿出了肌肤上的哲学、主义和匪气。当时城乡有民谣：“工人老大哥、农民伯伯、解放军叔叔，知青爷。”春节我背些红薯坐火车回西安，上百号穷困潦倒的逃票知青被两头查票挤压到中间车厢，壮实的男知青把守两端车门，抱团抗票。有谁唱起知青之歌，全车厢缓缓沉沉地合唱，有女知青落泪，列车长乘警们转过身。

天涯逆旅，谁家又没有知青呢？知青之歌，那是一代褴褛青春的密码，开阖于山野草原海岛戈壁高原。

北京知青：“从北京到延安路程多遥远，告别了爹娘离开了故乡，来到了圣地延安。望山高入云，望水向东流，七十三条羊肠小道，我挑着担子往上爬……”；

上海知青：“借问你朋友来自何方，阿拉来自奔腾的黄浦江上……”；

西安知青：“灞河的流水银浪滚滚，钟楼的燕子在纵情歌唱……”；

还有一首江南知青的情歌，词曲悲婉：“我的娜娜呀，你是我心中的爱，我的心儿呦，永远地为你歌唱啊……”故事是美丽的女知青被公社干部奸污而投河，男知青手刃歹徒，入狱作歌，传唱了千万知青。那些离乡背井，匍匐田野，仰望苍穹的日子，终被滇沪知青唱着歌铁轨一卧，划上了休止符。

1977年夏，我从生产队去几十里外的三原县城购买《战地新歌》歌曲集。

旷野突降大雨，我脊背朝天腹部护书，直至雨停。路过一村，檐下拧衣，大娘邀我入家，帮我烘衣，嘴里念叨着：西安娃下咱这苦地方喜欢喜欢得很，后来我才琢磨出她说的是关中雅语“凄惶凄惶得很”。老人随后端出一碗面来，我礼貌性推辞一下便狼吞虎咽，拨拉到一半我停下筷子，碗底埋了个荷包蛋。在人干一天工分不及老母鸡卧一会儿的陵马塬上，一位农家老奶奶向落魄风雨的陌生知青，轻轻地端出一份无需词语的善良。

秦地自古民风淳厚，“他大舅他二舅都是他舅，高桌子低板凳都是木头”。在家国风雨之后，那枚太阳就是卧在贫瘠山峦深处的一枚鸡蛋。

千里的雷声万里的闪，1977年底，国家紧急恢复高考，打破“看出身、看手茧、看关系”招收工农兵大学生的“文革”模式，我考入距大雁塔一箭之地的西安矿院，大学宿舍即可推窗放入雁塔来。

遥想千年前，杜甫、岑参和高适一起登塔作诗。

岑参吟道：“四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风”——高而险；

高适对之：“秋风昨夜至，秦塞多清旷。千里何苍苍，五陵郁相望。”——高而远；

杜甫一上场吟出：“高标跨苍穹，烈风无时休。自非旷士怀，登兹翻百忧。”——天地一静。

一年后安史之乱。后人有评：“……少陵（杜甫）气象峥嵘，音节悲壮，而俯仰高深之景，盱衡今古之识，感慨身世之怀，莫不曲尽篇中，真足压倒群贤，雄视千古矣。”

好词句自是见识高于知识，忧怀大于胸怀。