多年之后，阿东不负村里人的希望，学成归来，并且打算在村里办一所学校，不要让村里的孩子再走他“趟过一条河翻过一座山”去镇上读书的老路了。

但是就在这时，阿东的爷爷哮喘犯了，阿东去镇上抓了中药，回来借了七爷家的药壶给爷爷煎药，不久爷爷就好了，阿东就把药壶还了回去。

几日之后，爷爷问阿东，怎么不见了七爷的药壶，阿东说，他给七爷还回去了，只见爷爷一下瘫坐在地上，大声骂道：“你个混蛋，读书怎么倒读糊涂了？咱们村里多少年的规矩你也不是不知道，借什么东西都能还，就是借药壶不能还！这还的不是药壶，是晦气和病气啊！”

凑巧的是，在阿东还药壶的当晚，七爷就发生脑溢血去世了。

之后，村里人都在背后议论，说阿东无知无良，七爷当年待他不薄，竟然这么不懂规矩，主动去还药壶。

后来村主任告诉阿东，学校也没有必要办了，因为没有一个人愿意当他的学生，阿东顿时十分茫然。

之后，阿东买了一个新药壶放在了七爷坟前，磕了两个头就走了。

在今天看来，不能还药壶，只是一个迷信的陋习，没有什么科学依据。

在人们看来，拐杖不能随便借有两个原因。

其一，在汉明帝时期，皇帝邀请七十岁以上的老人参加祭祀寿星的仪式，并且给每个人都送了一根拐杖。所以在人们看来，拐杖是老年人的重要助手和护身符。拐杖有着“长寿”的寓意，借给别人，很容易被认为是“借了长寿”，自然是没有人愿意的。

其二，同药罐子一样，拐杖也代表着病痛，只有腿脚不是非常便利的人或者身体虚弱的人才会使用拐杖，把拐杖借给别人，就相当于把病痛给了别人。

坐床指的就是婴儿床，古时，对于一个家庭来说，婴儿代表着生机与希望，而坐床就代表着一个家庭香火的传承。

中国几千年流传的儒家文化，其中最重要的就是孝道，人们常说“不孝有三，无后为大”，谁都不会让自家香火断绝，所以一般家庭不会随便将坐床借出去。

当然，这些忌讳在今天看来或许有些迷信和玄幻，但是不能否认的是，我们在借东西的时候，要考虑到对方的需求和自己的实际情况，免得造成不必要的麻烦和损失。在生活中，我们还是要抱着助人为乐的态度，以实际行动为我们中华民族传统美德的延续和发扬光大。