写在前面的话：本文是2019年3月底写的一篇小文，今天回顾1999年到2000年全国高考数学卷的变化时在云盘中搜索出来，修改后发出来，供参考。

早上，我和儿子一起去学校，儿子谈及昨日听讲座的时候有题目背景不公平的事情。突然想起昨天傍晚看电视，《中国文艺》栏目回顾改革开放四十年的歌曲《站台》。

长长的站台，漫长的等待/长长的列车，载着我短暂的爱/哦——孤独的站台/哦——寂寞的等待/我的心在等待永远在等待/我的心在等待永远在等待/我的心在等待永远在等待/我的心在等待在等待

喧嚣的站台，寂寞的等待/只有出发的爱没有我归来的爱/哦——孤独的站台/哦——寂寞的等待/我的心在等待永远在等待/我的心在等待永远在等待/我的心在等待永远在等待

第一次听到这首歌是什么时候已经记不清了，但是这首歌被同学尔甲在舞会上演绎后触动了我。尔甲后来出名了，当时是以一个摇滚的姿态唱的最后几句：我的心在等待，永远在等待，我的心，在等待，永远在等待……。一直以为这首歌叫《等待》。每次舞会的高潮都是这首歌，几乎成了尔甲的代表作，他的另一首代表作就是《北京的金山上》。

站台，什么是站台？那时的我没有见过站台，就像读朱自清的《背影》时，不懂月台是什么？虽然老师讲了什么是月台，没有亲自见过，总是有些隔膜。在巫山人的眼里，那时没有站台，只有码头，只有港口。出门不意味着坐火车，而是意味着坐船，坐很久的船。这就是背景不同，不作为考试题也不会出现公平不公平的问题。

朱自清先生在写《背影》的时候不会为了考试公平而把月台换做码头，把父亲去买橘子换做在码头奔走买柑子。

站台还是叫站台，虽然我觉得《站台》这首歌叫《等待》更合适，可是明明歌词里还有出发呀？！所以，还是该叫《站台》。歌曲表达的情愫没有变，叫什么并不影响歌曲留给我们的感受。

回到数学，1999年高考数学题出了一个应用题，以冷轧机轧钢为背景，数学知识是数列知识，构建的模型是轧钢的过程钢的体积不变。当时舆论哗然，觉得背景不公平。是的，我就没有看过轧钢。

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［题目图片来自网络，本文所说试题就是1999年高考数学试题第22题］

可是，有多少人看过轧钢呢？除了轧钢工人。就是轧钢工人的子女也不一定看到过轧钢。绝大部分人知道轧钢都是从电影或者电视画面上看到的钢铁厂的流水线上轧钢。但是，轧钢没有轧过，轧面也没有轧过？就算没有轧过面，玩泥巴也没有玩过，就算没有玩过泥巴，橡皮泥或者面粉块没有玩过？这些经验都可以解释这个背景。从这个角度讲，背景是公平的。当然，生活经验丰富一点，对理解有帮助。

秀才不出门，能知天下事。多读书是丰富间接经验，出去看看丰富的是直接经验。不是又有这么一句话：纸上得到终觉浅，绝知此事要躬行。

有的时候，直接经验也不一定准确，还需要考证。

我第一次去云南，在昆明路边看到售卖饵块。心想饵块是什么食物？云南十八怪，这是第十九怪吧？！定睛一看，原来是重庆人说的虎皮青椒。我以为云南把虎皮青椒叫饵块。甚至回来作为趣闻讲给别人听。

第二次去云南才发现，饵块不是虎皮青椒。天啊，我都记不清给哪些人说过虎皮青椒是饵块，这个谬误怎么补救哦！

稍加思考，应该是卖烤饵块的店主看饵块也卖得差不多了，在炭火上的铁丝网上放了几个辣椒给晚餐加个菜吧。

附上百度百科上对饵块的解释：

饵块是云南常见的传统食品。其制作过程是将大米淘洗、浸泡、蒸熟、冲捣、揉制成各种形状。是使用优质大米加工而成的。饵块的形状大致可以分为三类，块状、丝状、片状。制作方法也很多样，烧煮煎炸都可以。

烧铒块用做成薄饼形的饵块在无烟炭火上烤，到微焦黄时，在表面涂芝麻酱、辣酱、油辣椒等，还可夹入牛、羊肉冷片或油条，是美味的地方特色小吃。饵块切成一寸见方小薄片加云腿丝、肉片、鸡蛋、蔬菜等炒，就成了既可做主可以佐餐的炒饵块，其中最出名的要称“大救驾”。传说永历帝在被吴三桂追击，一路奔波到腾冲时，已数餐未进，腾冲的村老以饵块加自己家中仅有的一点好东西凑合在一起炒一炒，进献永历帝。哪知道这“急就章”因腾冲饵块质地上佳而为永历帝赞赏，说是“救了孤的大驾”,后这种炒饵块就被叫做“大救驾”,如今昆明有售。