郭靖是《射雕三部曲》的灵魂人物 ，他被金庸写死是有迹可循的。原来郭靖曾在襄阳城城头对杨过说道：“襄阳不管守不守得住，总之就是鞠躬尽瘁、死而后已八个字了。”

郭靖这样的回答表明他有了与襄阳城共存亡的决心，不管发生什么，郭靖依旧秉持“城在人在”的信念，绝不会弃城而逃。

其次，根据真实的历史来看，襄阳城的确被忽必烈踏平。

结合了这两个因素，金庸只能顺势而为，将郭靖塑造成一位为国捐躯的悲剧英雄。既然郭靖必须死，那么江南七怪呢？为何江南七怪仰不愧于天、俯不怍于地，却被金庸一口气写死了六个？

江南七怪，即柯镇恶、朱聪、韩宝驹、南希仁、张阿生、全金发、韩小莹，他们七人不仅是郭靖的启蒙老师，还是郭靖成为“侠之大者”的引路人。

江南七怪的武功不高，但无论碰到困难，还是遭遇强敌，江南七怪都是尽心尽力、迎难而上，是射雕时代名副其实的侠义英雄。

正如有人评价的那样，江南七怪像极了操劳一生的父母，他们都是为别人而活，都在为别人忙碌奔波，到头来也没过一天的安生日子，最终除了柯镇恶活到了神雕时代，其他六人都死于非命。

原来在射雕的开篇，江南七怪为了追寻郭靖远赴大漠，就在要和郭靖单独会面之时，江南七怪突然遭遇了黑风双煞。

尽管江南七怪早早地布下埋伏，但梅超风、陈玄风的武功过于高深莫测，江南七怪使出浑身解数，还有天时地利的先机，但仍只是打瞎了梅超风的眼睛。随着陈玄风加入战斗，江南七怪立时一败涂地。

幸好少年郭靖一匕首结果了陈玄风，但张阿生为了保护韩小莹，替心上人挡住了致命一击，最终死在了陈玄风的掌下。

随后，江南七怪的噩耗接踵而来，妙手书生朱聪中了欧阳锋的蛇毒，命丧桃花岛。除了朱聪之外，南希仁、全金发也被欧阳锋所*。

至于射雕的另一个反派杨康则*害了韩宝驹，韩小莹眼见朝夕相处的同伴纷纷命丧黄泉，万念俱灰之下选择了自刎而死。

江南七怪里唯有飞天蝙蝠柯镇恶活到了神雕时代，但这个“光杆司令”依旧屡战屡败。在射雕时代，柯镇恶为了追寻真相吃了不少苦头。在神雕的开篇，柯镇恶在铁枪庙里被杨过、欧阳锋合伙作弄，搞得狼狈不堪。

到了神雕末尾，柯镇恶因为辱骂杨康，又在铁枪庙里被杨过抓着衣领高高举起，尽管柯镇恶仍表现得傲然不屈，但读者们不禁会问，金庸为何要将江南七怪写死六个，最后一个柯镇恶活了一百来岁仍是武功低微、处处受气？

是呀，江南七怪不仅是郭靖的师父，还是行侠仗义、扬善除恶的大侠，他们为何落得如此凄凉悲惨的结局？

其实，你若搞清楚了江南七怪的原型，就能明白金庸的言外之意了。

众所周知，金庸的著作大多沿用了真实的历史，他还会将历史人物写进书中，让他们和江湖中人发生碰撞，继而有了一个又一个扣人心弦的江湖故事。

好比杨铁心则是抗金名将杨再兴的曾孙，而郭啸天则是水泊梁山好汉赛仁贵郭盛的后代。此外，在金庸的书中还出现了鲁智深的疯魔杖法、燕青的轻功，甚至在《倚天屠龙记》里，金庸借着张三丰的话提及了《水浒传》里的方腊 。

张三丰说道：“自唐朝以来，即是如此。北宋末年，明教大首领方腊在浙东起事，当时官民称之为‘食菜事魔教’。食菜和奉事魔王，是魔教的两大规律，传之已达数百年。”

这样看来，由于《水浒传》和《射雕英雄传》的年代十分接近，金庸似乎有意将《水浒传》里的人物写进自己的江湖世界里，并发挥天马行空的想象，将他们一一武侠化。

既然如此 ，江南七怪的原型又会是《水浒传》里的哪7位好汉？

笔者认为 ，手持尖刀的张阿生是一个屠夫，他深爱韩小莹，因此张阿生和韩小莹对应的是“菜园子”张青、“母夜叉”孙二娘。

妙手书生朱聪妙手空空，他自然对应的是《水浒传》里的鼓上蚤时迁。

韩宝驹酷爱马驹，他对应的是梁山好汉“金毛犬”段景住。

全金发是一个手持秤砣的商贩，他和白日鼠白胜的形象不谋而合。

南希仁的纯钢扁担如影随形，他对应的自然是梁山好汉郁保四了。

而梁山好汉王定六走跳得快，因此有一个“活闪婆”之称，他的轻功正好和飞天蝙蝠柯镇恶极度吻合。

看到这里就能解释江南七怪身上的种种谜团了。

首先，江南七怪的武功为何被设定得如此之低？只因他们对应的梁山好汉排在聚义厅的最后七位，武功自然是二三流。

其次，梁山好汉受宋江招安政策的影响，他们在攻打方腊之时损兵折将、元气大伤，从此一蹶不振，最后在高俅蔡京的谋害下就此土崩瓦解。

看到这里，就能理解金庸为何要将江南七怪写得如此凄惨了，只因他们的原型过得也不好。

不得不佩服金庸的博古通今，他的武侠小说看似通俗易懂，实则蕴含了许多人生哲理，还能折射名著里的一些人物，让人看得拍案叫绝、啧啧称奇。