辛村与新村

马运钧

在我国农村有一个奇怪的现象，好多村庄叫“辛村”。今天，我们打开百度地图app搜索“辛村”，在河南省地图上就能搜到一大片，勿宁说全国地图了。但搜索“新村”，则少之又少。

“辛村”与“新村”到底有什么不同？全国各地市为什么那么多“辛村”呢？

河南考古研究院的高振龙博士在他的工作室“鹤壁辛村考古工地”也遇到了这个问题。他在《浚县“辛村”与“新村”之历史地名考》中说:辛村之“辛”实为“新”。

高老师考证:明代嘉靖《浚县志》，卷一《黑山图》显示，该村位于黑山南、淇河北，称“新村河口”。

清光绪《浚县志》中的“浚县政区图”中则正式出现了“新村”的名字。

该村东福兴寺一通清光绪十六年（1890）的《增修福兴寺碑记》，亦显示该村为“新村”。

“辛村”就是“新村”，可是，1932 年 4 月 16 日，郭宝钧开始主持对辛村墓地的考古发掘时，为什么把“新村”称为“辛村”呢？

高老师根据“辛村考古工地”距离传说中的商都朝歌很近推测，可能郭宝钧把纣王“帝辛”与这个墓地联系到一块儿了，故称“新村”为“辛村”。

但实际这个推测是经不住实践考验的，也是当地老百姓所不能接受的。“新村”就是“辛村”，古已有之，至少宋代以前，这个村就一直叫“辛村”。

在“辛村”东北不远有个叫“盖族”的村庄，村内老庙有一个宋代的香炉，香炉为周边各村村民捐款购买，上刻有各村村民名单。

大盖族村香炉铭文

卫州卫县君子乡盖族村，都维那刘福、刘维口、刘诚，谨于浮山上创修殿壹座三间，功德计壹拾仕，乃于殿前建立香炉壹所，口口众等：高美、陈口、陈训、孙口、口口、赵琪、陈过、陈讓、赵口、李口、田杲、田美、陈宝、陈翰、蒋祚、蒋遇、蒋口、蒋绪、刘斌、李口、王和、□荣、蒋口、田志、王志。

辛村施主等：口口、牛□、李志、庞赛、魏口。

牛村施主王恕庞村施主等：杨忠、吕弁、吕口、吕翰、吕口口、吕达、王谦、张朗、张志、吕思、吕显、吕文布、吕元、吕口、马恕、口口、吕丕、吕伦、吕口、吕吉、宋进、吕习、张口口。

时大宋咸平五年（1002）八月廿四日建立口口口

香炉铭文显示:大宋咸平五年（公元1002年）以前，辛村就已经存在，并且就叫“辛村”。