笔墨融于山水之间，方有传世文章出世。

在中国源远流长的文学长河中，有太多的传世佳作都是文人墨客寄情山水的产物。

唐宋八大家之一柳宗元著名的《永州八记》，把自己的人生际遇和人生感悟融入对永州山水景物的描写中，给山水景物赋予了灵性和情感色彩，也给山水游记赋予了理性的色彩，提高了山水游记的审美价值。

欧阳修在滁州，写下了有名的山水游记《醉翁亭记》；苏轼寄情山水，在黄州赤壁写下传世文章《前赤壁赋》、《后赤壁赋》。

山水之间有笔墨，山水之间，浮名可断，笔墨之间，萍聚萍散。

郴州历史悠久，城东北郊有一条小河，名叫郴江。自秦以来，郴州即为历代县、郡、州、府的政治、经济文化中心，已具有2000多年的历史。

北宋年间，著名的婉约派词人秦观，在郴州的山水之间写下了传世名句：“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？”

秦观去世后，苏轼读到这两句时，也瞬间破防，顿时泪流满面，还将这两句题写在扇面上，时常缅怀故友。

原来，宋哲宗绍圣四年（1097年）三月，苏门四学士之一的秦观因党争被贬到郴州。

在贬所郴州旅舍，看着眼前的郴州山水，途中的凄苦与悲凉瞬间涌上词人心头，有感于仕途的跌宕和人生的凄凉苦涩，秦观写下这首《踏莎行》，原词如下：

雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。

这首词虽然是在写贬谪的凄苦与悲凉，但整体上词调没有太大的变化。词中的典故运用，对仗写得都十分精彩，甚至连这份处于人生低谷期的心境都是带着些许凄伤和美丽的。

秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。秦观早年研究经史，喜读兵书。

可是，秦观的科举之路却不那么顺利，一连参加两次考试，都名落孙山。此时，他遇到了对自己有知遇之恩的文坛大佬苏轼。

在苏轼的指导下，潜心科考，第三次终于成功上岸，从此踏入仕途。当时正是变法之际，由于亲近苏轼，秦观被打上了“旧党”的标签，从此不断受到新党的挤兑。

元祐二年，苏轼、鲜于侁以“贤良方正”举荐秦观于朝，却被新党以莫名的罪名诬告，试图一度受阻。元祐五年，回京任秘书省正字，元祐六年又被诋毁罢官，元祐七年授宣法郎，由秘书省正字升国史院编修官，参加修《神宗实录》。