1、百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。

2、必战者，至刚之志也；必胜者，至虚之心也。

3、兵法贵在不战而屈人。

4、兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。

5、兵以计为本，故多算胜少算。

6、兵以诈立，以利动。

7、兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。

8、兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

9、兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。

10、不用向导者，不能得地利。

11、不战而屈人之兵，善之善者也。

12、策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。

13、出其所必趋，趋其所不意。

14、出奇兵方能制胜。

15、辞卑而益备者，进也；辞强而进驱者，退也。

16、代兴代废，四时是也。有胜有不胜，五行是也。

17、敌近而静者，恃其险也；远而挑战者，欲人之进也。

18、发而为正，其未发者奇也。奇发而不报，则胜矣。有余奇者，过胜者也。

19、分定则有形矣，形定则有名。

20、工非鲁班之目无以见其工巧，战非孙武之谋无以出其计运。

21、攻其无备，出其不意。

22、攻人以谋不以力，用兵斗智不斗多。

23、故善战者，见敌之所长，则知其所短；见敌之所不足，则知其所有余。

24、故圣人以万物之胜胜万物，故其胜不屈。战者，以形相胜者也。

25、故一节痛，百节不用，同体也。前败而后不用，同形也。

26、故有形之徒，莫不可名。

27、故战势，胜者益之，败者代之，劳者息之，饥者食之。

28、计谋欲密，攻敌欲疾。

●军事谋略的第一个特征，就是要有能力区别哪些能够办到和哪些不能够办到的（利德尔·哈特）

●上兵伐谋，其次伐交，其伐兵，其下攻城（孙子兵法）

●以计代战，一当万（晋·杜预）

●攻人以谋不以力，用兵斗智不斗多（宋·欧阳修）

●用兵之道，智居首，勇力其次（历代名贤经武粹语）

●有勇无谋，一事无成

●多用兵不如巧用计

●智之用百，力之用一

●鸟靠翅膀兽靠腿，人靠智慧鱼靠尾

●运筹帷幄之中，决胜千里之外

●兵在精而不在多，将在谋而不在勇

●君子斗智不斗力

●力大胜一人，智大胜于千军

●智养千口，力养一人

●身体长得象牦牛，不如有针尖大的智慧（柯尔克孜族）

●勇能战胜十个敌人，智慧能够战胜一群敌人（维吾尔族）

●有能耐的人驾驭魔鬼，有智慧的人骑乘雄狮（蒙古）

●擒捕凶狮在于智慧，套捕烈马要靠机智（蒙古）

●用巧计才能捉住狐狸，凭勇敢才能捉住狼（阿尔巴尼亚）

●骄傲自负的野牛，也会被聪明的兔子送去见阎王（朝鲜）

●智慧再多，不等于勇气足够（俄罗斯）

百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。