汉代玉器的特征又写了近十篇，加上原来在专栏中介绍的，几乎能写到的，我几乎将相关的资料又都翻阅了一遍，本来想写一篇关于汉代“玻璃光”的文字，后来觉得还是有些内容不能完全公开，否则造假的人员很快也就会仿制出来。这次看到震旦博物馆蔡庆良先生的笔记，感受颇深，在他的理论基础上，结合自己的一些实际感受，整理出来一篇文字，供喜爱汉代玉器的朋友们参考学习。

研究古代器物，并且作为一个学科进行专门进行整理和归纳的历史可谓源远流长，自北宋创创金石学的研究以来，历经李公麟、吕大临、罗振玉、王国维，以及李济等学者的辛苦努力，国内考古学界对古代器物的研究，逐步走出了早期一穷二白的困境，但是在所有的古器物研究当中，最早开始的，却并不是玉器，反而是青铜器的研究，我们认识的社科院专家李存信老师，早期去社科院找他的时候，都是看他在那里修复着大量的青铜器，国内对青铜器的研究和修复，在国际上都已经达到了相当高的水准。

而数十年来，随着全国各地基础项目的动工，被发现的遗址发现数量和规模，都给考古研究带来惊人的发现以及各学科的长足进步，也使我们有机会，可以根据各地的考古实践，整合不同工艺制造和加工的研究方法，重新检视那些距今几千年前的古器物，并可将研究范围从青铜器逐步扩大到玉器、陶瓷器、以及佛造像等不同类别。

所以，这里就有一个十分重要的前提，很多的玉器研究跟青铜器研究是有先后关系的，换句话说，古器物的考古研究都是在青铜器的考古研究基础上的进一步细化和分类，如果能够这样去理解，后面的很多问题也就迎刃而解了。

在此基础上，很多考古学家开始为古器物学研究，并重新将其定义为：“透过材料、工艺、形制、纹饰和表皮状态几个层次的研究，将古代遗留或发现的器物转化成考古研究的器物史料；并进一步结合考古学、人类学、美术史、历史学，以及科学技术等，最终还原古器物所在的时空背景。”

这也与本人倡导并坚持推广的“从历史文化的背景了解玉器制造特征”的想法不谋而合，玉文化的历史知识和文化普及，是基础，是每一个收藏家和研究者必须了解的基本常识，在此基础上，才是各个分类如：青铜器、玉器收藏和鉴定者最先应该知道的知识，这篇文章即尝试以此方法来介绍，将研究汉代玉器， 试图解析汉代玉器基本的特征以及玉器所在的历史背景。

我以前的文章系列中详细从料、工、形、纹、沁开始，写过很多篇文章，帮助大家系统的分析和提升对汉代玉器的认知方法，有兴趣的朋友可以翻阅一下我以前的文章，以前写过的文字现在也不想再重复，这次仅从细节做一些补充，看看汉代玉器这五个不同的层次，所透露出的特性，对我们的鉴定有什么了解和帮助。

在玉器材料的使用方面，根据目前出土以及传世可查的玉器可知，汉代时期的玉器制造技术，主要以白玉、青白玉或黄白玉为上乘玉料。

这一类的材料多作为身上使用的佩饰用玉；而另一类玉器材料如：碧玉或墨玉为下等玉料，主要作为丧葬用器。