隋宫

【唐】李商隐

紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。

玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。

于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。

地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。

这是一首咏史诗，大致写于唐宣宗大中十一年（857），作者游历江东，路过隋宫遗址，有感于朝代变迁，因赋此诗。隋宫在此指隋炀帝在扬州建造的行宫。隋炀帝于大业元年（605）开凿大运河通济渠，从洛阳可直达江都（今江苏扬州），沿通济渠筑离宫四十余所，江都宫尤为壮丽。隋炀帝从大业元年至十二年（605—616）三游江都，每次随从二十万人。他乘的龙舟高四十五尺，长二百尺，起楼四层，其跟随的大小船只数千艘，船队前后长二百余里，夹岸骑兵护送，旌旗蔽天。沿途百姓供给负担沉重，给人民造成巨大灾难。本诗借古讽今，批评隋炀帝荒淫乱政，且又至死不悟，最终亡身覆国，以此为唐王朝警鉴。

这首借古讽今的作品没有沉陷在历史史实中一味怀古，而是选择典型的景物和事件揭示隋朝灭亡的原因。全诗结构严谨，对仗精巧，气势恢宏，节奏顿挫有致，将冷峻的讽刺与深沉的感慨融合，具有深刻的说服力。

首联“紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家”，起笔就展现出一幅华美的长镜头：长安城紫泉南边的宫殿，深锁在朝烟暮霞之中，而皇帝却想用过去的芜城扬州作为帝都。隋炀帝厌倦了宫中的生活，经常游历天下，要去扬州寻欢作乐，并打算将它变成帝都，可见隋炀帝追求豪奢生活的贪欲。首句巧用“烟霞”，从侧面描绘出长安宫殿巍峨壮丽奢华，而这都不能满足帝王穷奢极欲的愿望，强化了讽刺力量；到扬州吃喝玩乐已经很不像话，竟然还要把它变成皇都，此又是第二层递进笔法。而第一句又为第二句蓄势铺垫，这样，层层勾连张引，显示出作者高超的技法。

颔联“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯”宕开一笔，用假设的构想来进一步写隋炀帝的极尽奢靡、无法满足的贪欲：如果不是隋朝的玉玺（象征政权）落到了有“日角龙庭”的天子相的李渊手中，那么隋炀帝的龙舟想必定要一直游到天涯海角了。实际上当时隋炀帝已经开凿了八百多里的江南河，准备从扬州渡江南游会稽，只是还未实现。大业十二年（616），隋炀帝第三次南游江都。次年，李渊在太原起兵；十四年，隋炀帝被宇文化及所*。此联在首联基础上更进一层，批评力度进一步加强。此外，李商隐诗歌中常常运用借代的修辞，不但新颖，而且言简意赅，意象优美，如此联中的“玉玺”“日角”“锦帆”。

颈联“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦”，选择隋炀帝在位时两件最荒唐的事件来以点带面。大业十二年，隋炀帝在东都景华宫动用大量人力捕捉了许多的萤火虫，以便夜出游山时放飞它们，用以照亮山谷。扬州有放萤苑，据说也是隋炀帝放萤之处。萤火虫生长在腐草之中，所以古代有“腐草为萤”的说法。这里说“腐草无萤火”，既是嘲讽萤火被隋炀帝搜尽，至今连腐草也不能复生萤，又是慨叹荒宫腐草、萤火绝迹，满目幽暗凄凉之境正映衬着隋朝的衰落。第二句则是叙述了隋炀帝在开通济渠时，沿堤一千里，全部种植垂杨。而现在，隋堤上的垂柳上只有乌鸦在上面栖息聒噪，再也没有当年锦帆相接、旌旗蔽空的景象。一“无”一“有”两相对照，突出讽刺力量。今日的“无”，正透露着往昔的“有”，也暗示着昔日隋宫的繁华现已成为一片乌有；今日的“有”，却比之前什么都没有的“有”更令人感慨。“于今”对“终古”, “腐草”对“垂杨”, “无”对“有”, “萤火”对“暮鸦”等，结合极其紧密，构思极为精巧。

尾联“地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花”又做一假设，用反诘的语气，彻底把隋炀帝讽刺到底。意思是，如果隋炀帝与陈叔宝梦中相遇，难道好意思再请陈叔宝吟诵《后庭花》吗？言外之意，杨广虽目睹了陈叔宝荒淫亡国的事实，却不加以吸取教训，终导致国家覆亡。陈叔宝与隋炀帝同以荒淫著称千古。隋文帝开皇九年（589）灭陈，陈叔宝投降。《后庭花》是陈叔宝所作的反映宫廷淫靡生活的舞曲，被后人斥为“亡国之音”。而隋炀帝既纵情吃喝玩乐，又迷恋亡国之音，终于重蹈陈叔宝的覆辙，身死国灭，为天下笑。作者将隋炀帝生前的梦境直接转化成死后的相逢，这一构思巧妙有力，更能强化讽刺力度。嘲讽了隋炀帝不但生前紧赴亡陈之后尘，连死后竟也相随陈后主于地下；不但活着的时候做梦都醉心于《玉树后庭花》这样的靡靡之音，就连死后也迷恋声色，昏庸之本色丝毫不变。“岂宜”二字，轻描淡写中寓有冷峻的讽刺。本首诗的精彩之处在于巧用典故，造句精巧，将深刻的讽刺和深沉的感慨融合无迹。但这还不是作者的最终用意。既然隋炀帝不以陈叔宝为前车之鉴，那么当代的统治者又不以隋炀帝为鉴，岂不照样亡国？那么将来，唐王朝的统治者在地下与隋炀帝相遇，也还是不好意思提起隋炀帝的穷奢极欲啊。

作者处于中晚唐时代，唐朝的统治已经因为无限制的豪奢早已露出败亡之相。所以，李商隐的警语并非危言耸听。为了起到警醒的效果，作者用层层推进之法，极尽讽刺之能事，步步为营，层层剥笋，借古讽今，表现出无可辩驳的力量。