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应该不忘什么样的初心(真正的初心是什么)

来源:原点资讯(www.yd166.com)时间:2022-10-25 02:36:10作者:YD166手机阅读>>

应该不忘什么样的初心,真正的初心是什么(1)

曾看到一句话:“生活有多难,就有多勇敢。”人的生命只有一次,所以我们要在有限的日子里完成无限的自我超越和前进,故而我们需要倍加珍惜当下的每一步、每一个选择。正如王阳明提倡“本心”,只要依照本心做事,积极地履行自己的使命和责任,那么自己的世界便是光明的。

每个人的人生都有“黑夜”,然而只要你在“黑夜”里种下一颗光明的种子,相信它总会生根、发芽,最后开出光明的花朵。

人活一辈子,守好自己这颗心。不忘初心,不违本心,不负真心,方能安心过好这一生。

1、初心是路

王阳明十二岁那年,开始认真打算自己的将来。他一本正经地问老师:“什么是天下第一等事?”老师理所当然地回答:“当然是读书做大官啊!”

王阳明摇摇头,反驳道:“我觉得,天下第一等事,应该是读书做圣贤。”

这一句话,就决定了他以后要走的路。

这一辈子,应该追求些什么?

每个人都有自己的说法:有的人追求功名利禄,有的人追求造福苍生,有的人追求安居乐业。不论是哪种追求,都是做人的初心。

常听人说:“不忘初心,方得始终;初心易得,始终难守。”人只有守住初心,前路才会有方向。

无论走到哪里,无论走得多远,都不要忘了,自己是为什么出发。

2、本心是宝

王阳明在一封家书中写道:“夫恶念者,习气也;善念者,本性也。”

恶,是在人在成长过程中被熏染的;

善,才是每个人与生俱来的本心。

孟子曰:“行有不得,反求诸己。”

专注于自己的本心,就是最好的修行。

王阳明说:“抛却自家无尽藏,沿门托钵效贫儿。”

这个自家无尽藏,说得就是我们的本心。

人的本心是善,是取之不尽、用之不竭的宝藏。

抛却本心向外求,就无暇顾及自己已经拥有的。

相当于放着好日子不过,非要学乞丐乞讨维生,是本末倒置。

佛家讲:“心存善念有佛,人人皆可成佛道。”

王阳明相信,只要能存善心、养善心,那么人人皆可成圣人。

人这一生,是不断修行的过程,也是发明本心的过程。

世上本没有十恶不赦的人,只要维护自己的本心,善念必然驱逐恶习,如同太阳终将驱散阴霾。

3、真心是光

如果一个人总是抱怨世界黑暗,也许不是世界出了问题,而是他的心态出了问题。王阳明有个弟子叫徐樾,自以为深谙阳明心学的真谛。

王阳明就让他加以说明,徐樾每举一个例子,王阳明便否定一个。

接连举了十几个之后,全被老师否定,徐樾开始焦虑、沮丧。

王阳明指点道:你太执着于外物。

徐樾不解。

王阳明指向烛火:这是光。

又指向船外被烛光照亮的湖面:这也是光。

再指向河面星星点点的渔火:这都是光。

徐樾起先茫然,随即顿悟。

光既不在烛火上,也不在日月星辰之间。

王阳明此举是为了告诉他:“此心光明,亦复何言。”

只要心中有光,光便无处不在。

内心光明,世界也就光明。

无论面对什么事,心下都是一片坦然。

心若不安,世间万物跟着烦乱,纷纷攘攘,无穷无尽。

心若安定,不执着、不着急,安安稳稳的幸福感也就随之而来。

4、说人是非者,必是是非人

《道德经·第五章》中讲:“多言数穷,不如守中。”

老子告诉我们:有的时候,话说多了,可能会让自己陷入窘境,不如谦虚沉默,把话埋藏在心底。

聪明人最了不起的能力,就是不说。

而那些口若悬河,喜欢搬弄是非的人,也必定是喜欢捏造事实的是非人。

项羽在火烧阿房宫后,就下令军队立刻返回江东,心里想着一定要向江东父老炫耀自己的丰功伟绩。

当时项羽手下有一个谋士面见项羽,说到:“楚王,关中乃当下战略重地。切不可轻易离去啊!”

哪知此时的楚王项羽自负至极,压根听不进去谋士的建议。

而谋士看到项羽没有采纳自己的建议,心生不悦。

一次,谋士在与他人闲聊之时,说到:“楚国人就像是穿了衣服的猴子一样,有点高兴的事就喜欢到处去炫耀。”

哪知这话最后传到了项羽的耳中,项羽听到后大怒,立即下令处死了那名谋士。

有人的地方,就有是非。生活中,很多的矛盾都是因为搬弄是非导致的。

那些喜欢说搬弄是非的人,内心中充满了诋毁和妒忌,捕风捉影的去揣测别人的想法,肆意妄为的给别人扣帽子。

要知道:你所说的是非之词,总有一天会被添油加醋的传到当事人耳中。

到最后,不仅会给他人带来麻烦,也常常会让自己陷入两难的境地。

说人是非者,损人不利己。不言人非,不仅是为人处世最根本的修养,也是一种人生的智慧。

5、知人不评人,方为人上人

《道德经·五十六章》中讲:“知者不言,言者不知。”

明智的人不会乱说话,而那些随便说话的人往往没有真正的本事。

人与人相处,不必过多谈论别人的私事,更多的时候也要考虑对方的感受。

小心说话,谨慎做事,才是智慧的表现。

明太祖朱元璋在当上皇帝之前,曾在地主家放牛。

一天,他年少时的两个玩伴找到他,想让他给安排个一官半职。

其中一人一见到朱元璋便直呼其小名“朱老四”,并大声讲着小时候和朱元璋一块偷地主家青豆煮来吃的糗事。

朱元璋当着文武百官的面听到这些话,顿时火冒三丈,大喊:“这是哪里来的疯子,快把他赶出去!”

另一人看到后,马上磕头说到:“皇上还记得吗?当年小民跟着您的大驾,我们在中途劫持了豆将军..........”

这人将朱元璋当年的糗事说得含蓄动听,朱元璋听到后也觉得面子上有光,心情激动之下,封了这位旧友为*总管。大庭广众谈论他人不愿提及的私事,是最让人心生厌恶的,也是最自讨苦吃的行为。

我们在与人交谈时,不揭人短,不言人私是最基本的修养,给别人留余地,也是在给自己留退路。

不该说的一句都不可说,否则会带来灾祸。

嘴下留情,心存善良,才能为自己带来好运。

然后,在某一刻,我们就会突然明白:这样的生活其实才是对生命最真实的追求。你活着的每一天都是值得的,都是精彩的。

苦难可以使人更严肃地思索人生,启迪智慧。王阳明就是在不断地追求真理、维护真理、历经艰难、走出困境的过程中,逐渐明白了一些百思不得其解的难题之后,悟出了“心”能左右一切的道理。

他在龙场附近的个小山洞里品读《易经》,在沉思中“究天人之际,通古今之变”,心境由烦躁转而为安然,由悲哀转为喜悦,一种生机勃勃的情绪油然而生。在和当地农民的相处过程中,他体会到农民的朴实无华和真诚善良。他们为他修房建屋,帮助他渡过了难关,使他体会到人间“真情”,深感“良知”的可贵,从中得到很多新的启示和灵感。

苦难是炼狱,我们应该勇敢地面对苦难,在苦难中不断地磨砺自己,而不是将苦难看作是人生不可逾越的鸿沟。为什么在各种灾难之中会有人奇迹般地活下来?不仅仅是因为他们比别人更幸运一些,更是因为他们有着别人没有的意志力,他们相信自己可以挺过去,于是咬紧牙,最终渡过了难关。

人处逆境之中,可以明智,处顺境之中,刀光剑影立于前犹不自知。人往往身处逆境时,人格、本领才会得到提高,此时的磨难不是种苦果,反而成了锤炼人心的工具。一切的磨难、忧苦与悲哀,都是铸就优秀品质的资本。

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