364 面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。

——*《无题》

“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”是*的诗《无题》中的句子，全诗是：

大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。

*，1898年出生在江苏淮安，1921年加入中国共产党，是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，党和国家主要*之一，中国人民解放军主要创建人之一，中华人民共和国的开国元勋。*以其卓著的功勋、崇高的品德、光辉的人格，在国际上也享有很高威望。

1917年，*在天津南开学校毕业后，赴日本求学，写下了这首明志诗。

首句“大江歌罢掉头东”，唱完豪迈的歌，转身向东去日本留学。大江，苏轼《念奴娇•赤壁怀古》一词的开头是：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”苏轼是宋代豪放派词人，有一次，苏轼问一个善歌的人：“我的词和柳永的词相比，怎么样啊？”那位歌人说：“柳郎中的词只适合十七八岁的女郎，拿着红牙板唱‘杨柳岸，晓风残月’。你的词，须关西大汉，弹奏铜琵琶，拍着大铁板，唱‘大江东去’。”苏轼大笑起来。*这里用“大江”代指豪迈的歌。

次句“邃密群科济世穷”，交代去日本的目的是深入细致地学习科学知识来拯救国家于危亡之中。邃密，意思是深入、细致，这里指深入细致地学习。群科，辛亥革命前后曾称社会科学为群学，这里泛指科学知识。济，拯救。世穷，社会处于危亡之际。“济世穷”就是拯救国家于危亡之中。

第三句“面壁十年图破壁”，“面壁十年”用达摩禅师面壁修禅的故事，表明自己刻苦钻研以达到崇高境界的追求。达摩禅师，印度人，自印度航海来到广州，一路北行，从长江之南一苇渡江到达嵩山少林寺，在山洞里面壁十年修禅，是中国禅宗的始祖。达摩在石洞里面壁十年，身影嵌入石壁，人们把这块石头称为“达摩面壁影石”。“破壁”用南朝著名画家张僧繇画龙点睛的典故。张僧繇在金陵安乐寺的墙壁上画了四条龙，没有画眼睛，称画上眼睛，龙就会飞腾而去，有人不信，张僧繇给龙点上眼睛，顿时雷雨交加，龙破壁腾空飞去。*通过“壁”字将“面壁”和“破壁”这两个典故巧妙地结合起来，表达了自己的志向和追求。

第四句“难酬蹈海亦英雄”，如果说“面壁十年图破壁”是从正面表达对理想的执着追求，那么“难酬蹈海亦英雄”则是从侧面表明自己不达目的绝不罢休的态度。“难酬”指壮志难以实现。“蹈海”是跳入海中自*。1905年，中国近代民主革命家陈天华为抗议日本政府颁布的《清国留学生取缔规则》，在日本东京大森海湾愤而投海。*用“难酬蹈海”表明志向，同时表达对革命家陈天华的敬仰之情。

*从少年时代起就立志救国，他12岁的时候，有一次，老师向同学们提出一个问题：“请问诸生为什么而读书？”有人说：“为明理而读书。”也有人说：“为做官而读书。”还有人说：“为挣钱而读书。”*说：“为中华之崛起而读书！”《无题》一诗是*青年时代“为中华之崛起而读书”的诗意表达，用诗的形式表达自己为国家和民族而努力奋斗的强烈责任感和使命感。“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”两句用典贴切，意蕴深刻，感情豪壮，境界崇高，是激励人奋进的名句。