第一节 仁风

仁风，现在是盘古山镇治下的一个村名。过去，它却是盘古山镇的前身。这里的地方政府、基层政权机构都以“仁风”冠名，即使改朝换代、政权更叠，地名也沿用如故。据了解，仁风一名，最早是当地人为筹建村北圩场而选定的。源出“大晋统天，仁风遐扬”（晋·潘岳），寄托人们的期许和愿景：希望君主和地方长官布施的恩泽如和风一样遍布民间。于是人们把村北之圩，定名为仁风圩。圩场建成后，财源茂盛，生意兴隆。每逢圩日，赶圩之人，摩肩接踵，举袂成云。来往一多，时间一长，人们不仅记住了繁荣好客的仁风圩，而且把这片富庶的山中盆地也称为仁风了。

仁风盆地四周是高山峻岭形成的围屏，盆底是平展万余亩肥沃的耕地。南西北三面高，东面低，盆地内的大小河流均往东面一个不足百米宽的水口（棋石口）流出。

据传，神仙要把仁风打造为一座城市，神仙首先在平整的土地上围上天然的城墙（高山），在北面布置仁风嶂、龙山、羊山；东面布了梅子山，出水口处布了一个棋盘石；西面布了西昙山、鸡枷山；南面布了鹞子嶂。又在南面的南山前特意做了一顶官帽——纱帽嵊，这就是蒙氏宗祠的后龙山。安排好了河流后，神仙找了根扁担，一头插在饭甑寨上，一头插在阴刀子上。要把这两座石山挑到仁风来。把饭甑寨放到棋石口，把住这个出水口。让人看不见这里的出口。再把阴刀子放在象鼻潭（红旗岭山下的一个深潭），用于增强辛方文峰。

当神仙挑着两座石山走到乱石地界休息时，被乱石的土地神发现了。土地神佯装雄鸡啼鸣，结果引起村民的雄鸡也跟风啼鸣。神仙认为，天将大亮，不宜再挑了。结果，饭甑寨落在靖石田东村，阴刀子落在会昌的庄埠。仁风的水口（棋石口）依然有一个缺口，辛峰依然羸弱。但是，那顶官帽却给仁风人提足了底气。仁风南面有一条卵石铺就的官道，直通安、会两县，官员巡视都从南面经扉扉坳来。扉者，门也。扉扉坳也就是仁风的大门。不经扉扉坳，进不了仁风。一过扉扉坳，仁风的全貌尽收眼底。

神仙造城功亏一篑，为了挽回这次的遗憾，神仙又装扮成老人找到村里的长者。神仙跟长者说：我有两样东西供你挑选，一千根扁担和一千根笔杆，你选哪样呢？长者不识字，想了想：笔杆有什么用呢？扁担可以挑东西。一千根扁担可以让很多强壮劳力有事做。于是，长者果断地选择了一千根扁担。神仙叹了一大口气，气雾飘到圩背岽和人和村，这两个地方就分别生成了一座有白色“骨头”的大山，这白色的“骨头”，就是人们用来烧石灰的石灰石矿。从此，村里的人们都靠肩挑肩扛来维持生活了。两座石灰石矿消耗着村里的年轻壮劳力。凿石、挖煤、烧窑，“肩挑石灰卖远（安远）昌（会昌），换回米粮度饥荒”。这就是1949年以前仁风农民生活的真实写照。因此，当地民谣云：仁风三只角，有田冇人作。

站在高处俯瞰仁风盆地。这个盆地还真“长”了三个庞大的角：一是东北面的嶂下角，在仁风嶂脚下的上坎脑、老屋场、大水山迳等。二是桃子尾角，现在的工农村村部以上，横田塍、岗上等。三是庵下角，人和村村部以上。由于地处山区，人烟相对稀少，直到上世纪70年代，人均三亩耕地的村庄还有许多。

仁风，山明水秀，土地肥沃，环境优美，宜耕宜居。连*也在仁风居住过，写下了珍贵的调查报告《仁风山及其附近》，*“风景这边独好”的词句也是对仁风的赞美！

第二节 盘古山

盘古山巍峨磅礴，“高不可度”，数山并耸，峰插青云。山北看到的最高峰为仁风嶂 ，山下一片田园村庄被称为嶂下角。廖家山、竹山坪、大窝里、石窖窝、烂壁、小坪、龙王山等等，都是这座大山的成员。据记载，明朝嘉靖年间，善信在竹山坪建有佛堂一楹，名曰眉林寺，后颓败。清中，善信寻故址重建佛堂。认为盘古是开天辟地的元勋，就取名为“盘古”，因为祀佛，就叫“山”。因而匾其额为“盘古山”。“盘古山”之名自此诞生。但是，直到上世纪20年代，“盘古山”这一称呼才慢慢被人们传开。那是因为人们在山寺附近发现了随手可拾的地表钨矿，且山下有人收购矿石。沉甸甸的黑石头，须臾之间变成了白花花的“大脑盖”时，盘古山的名字被口口相传，越县飘州。上世纪30年代中后期，国民政府控制了矿山，陆续设立了矿山管理机构，口口相传的盘古山，渐渐变成了墨写油印的盘古山。盘古山才从一个孤独的山寺蜕变成为一座大矿山。

上世纪中期，盘古山又一次实现了它的华丽大转身。先是设立盘古山镇以管理和服务矿区家属。再是上世纪70年代初实行“镇社合一”，撤销了原来一直管理着十几个大队，一万多农民的乡级政府机构仁风公社。仁风公社的全部职能交由盘古山镇行使。此时的盘古山不再是一个矿山经营单位和矿区的名称了，又裂变出来一个职能齐全的基层政府的机构名称。现在的“盘古山”，有国土面积161.7平方公里，下辖12村（居）委、133组，辖区人口2.34万人。盘古山不断地与世俱进，往来盘古山的人越来越多，盘古山的名字被越传越远。

“横看成岭侧成峰，”因为“山麓四周百余里……嵚崟乎三县之间”（《会昌县志》同治版）。即使同是一座山，山脚下不同居住地的人却有不同的称呼。盘古山人住山的西南山脚，称之为盘古山，以前，概称仁风嶂。随着盘古山名气的增大，仁风嶂的称呼逐渐淡出了人们的交流圈。靖石人居住在山的东北面山脚。据说，山麓东北面项间曾建有龙王庙，为旧时该区域人们求雨之所。所以，称之为“龙王山”。小溪乡十里坑人居住在该山北面山脚，称这座山为“青龙山”。清同治版的《会昌县志》称之为龙山。这正应了民间那句俗话：“一个贼古三个名”。

第三节 盘古山公园

盘古山公园位于盘古山镇仁风圩西部，东与西村五段相连，南与通往工农村的乡村公路为界，西面紧邻尾砂库防护林区，北与矿招待所毗邻。盘古山公园辟有“六区”“一场”“一园”“二十景”。“六区”即：老年棋艺区、青年友谊区、儿童游乐区、盘古西湖区、四季花卉区和仁风假山区。“一场”即一块占地5400平方米，轮滑面积2800平方米的旱冰场。“一园”即动物园，动物园养有虎、猴、鹿、蛇、孔雀、仙鹤等20多种珍贵动物。“二十景”中盘古山西湖有八景，即：春闻柳台莺啭，夏赏碧水荷花，秋登长堤远眺，冬访岁寒三友，晨望旭亭霞桥，夜观西湖鉴星，晴逛古亭栈桥，雨游曲径观鱼。其余十二景分别布置在其余的五区中，如：苗圃清馨、竹影箫声、盆景花坊、月季花坛、仲春杜鹃、紫珠曲廊、金鸟长廊、巉岩松涛、绿茵叠翠、水环山回、小桥流水、巍阁望亭。1987年，公园已建成龙凤亭、宇航站、四兔亭、双喜亭、曲桥、旭亭、船舫等楼台亭榭10座。盘古西湖区湖面拓宽至1.3万平方米，湖中建有湖心亭，船舫和九曲廊桥。置办了脚踏游艇和游船。儿童游乐区有赏花转盘、溜溜板、转杆、浪板、攀登架等十余种玩乐器具，还有儿童列车一列。公园内鸟语花香，苍树碧池，游览面积达6万平方米。

建设盘古山公园是盘古山钨矿为落实矿山两个文明建设任务，改造和美化矿山环境，顺应矿区人民的美好愿望，审时度势而出台的重大基建项目。“公园”建设按照“一次规划，分期实施，量力而行”原则，采用每年建一两个单项工程的办法，自行设计，自行施工。盘古山公园建成后，不仅深受矿区人们的喜爱，还受到省内外、国内外宾客的热烈赞赏。上世纪90年代后，由于矿山体制改革，盘古山公园疏于管理和维护，逐渐荒败。

第四节 西昙山

西昙山位于盘古山镇工农村石窝屋背，自古有佛寺，名曰：西昙山，故山以之为名。

西昙山开发于清初，且有确凿纪年。三百多年前，西昙山就有僧人住锡，碑载：清康熙壬辰（1712年），“惠光住持于斯”，清雍正六年（1728年），惠祥住锡山中。

如今西昙山，秀峰叠翠，树林阴翳，流水潺潺，鸟语花香。从山脚向山上行走两华里许，山下田园村庄尽收眼底。岚烟之下，群山连锦。那已是会昌县境了。再往上左折，豁然开朗，有平地数亩。一座黛色的山尖，从平地突起，象沙发的靠背，紧紧倚傍在平地的旁边。山尖前面，山寺翼然，重檐叠瓦，巍峨壮观。

西昙山是圩镇边上最近而景色最佳的山，现在这里早已成了附近民众休闲游览的圣地。农闲或者周末、游览的、锻炼的、朝佛的，来来往往，络绎不绝。