“浊”和“濁”，前面已经讨论过，是和“尘”一样，与盐有关的字。当时，并没有讨论，“浊”与“尘”之间是否存在差异。再次讨论“浊”“濁”，主要讨论与“尘”之间的差异关系。

四川，又叫“天府之国”。

那么，什么是“天府之国”呢？

为什么四川才能够叫“天府之国”呢？

“天府之国”，有两种说法，看下面从百度百科的截屏。

一种说法四川是“天府之国”，还有一种是当苏秦游说秦王连横时说秦国是“天府之国”，不过苏秦加了一句，“此所天府，天下之雄国”。显然，苏秦用了一点马屁功夫，美艳了秦国。秦国，经常是，国为苦战，民为战苦，哪里还能够称得上是“天府之国”。

从现代考古来看，四川才应该是真正的“天府之国”。

“天”，在“女娲补天”时解释为是“神像”。神像必然具有神性。我并不知道红山文化的人是如何将圣女的骨头包裹黄泥之后就变成了一个具有奇特神性的女神像。红山文化却笃信女神像具有神性。

同样，三星堆文化的先民，也笃信：三星堆的神像，具有神奇的神性。

现代汉语词典对“府”的演变过程如下：

百度百科对“府”的解释如下：

这就有点奇怪了。“府”的象形字和“腐”的象形文字非常像。“腐”的演变过程如下：