古今婆媳那些事（一）
文‖南山风
离婚，古以有之。
离婚的理由多种多样，其中有一种就是因为婆婆。
我们上学时学过一篇汉乐府诗《孔雀东南飞》，就是根据真实故事改编的，强势婆婆无理逼走儿媳妇，导致最后儿媳妇不得不“举身赴清池”，儿子无奈“自挂东南枝”，双双殉情。
东汉末年，有个美女刘兰芝，出身官宦世家，她到底有多美？诗中云：“指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。”
她不仅年轻漂亮，而且“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，知书达理，勤劳又贤惠。她嫁给庐江府一个小府吏焦仲卿，郎情妾意，非常恩爱。
但是，婆婆却看她不顺眼。
身为大户人家，婆婆却把儿媳妇当长工当佣人使唤。儿子在庐江府上班，很少回家，焦母折磨刘兰芝得以“大展身手”。
老公不在家，刘兰芝就得鸡鸣入机织，夜夜不得息， 三日断五匹，大人（婆婆）故嫌迟。
夫妻聚少离多，刘兰芝已经很难过，婆婆的折磨让她更难以忍受。
万般无奈之下，刘兰芝跟老公说了婆婆对自己的奴役，自己实在受不了，请求被休回娘家。老公不舍，就去找母亲求情。
强势的焦母自恃身居大户人家，儿子又在官府工作 ，怒斥儿子没出息，要儿子赶紧把兰芝送走，态度坚决。
刘兰芝满以为老公能说服婆婆，可等来的是老公的无奈，“你先回娘家吧，过一阵子，母亲不生气了，我再接你回来。”
婆婆不喜欢自己，就说自己不孝敬公婆，随便找理由赶自己走；老公爱自己，可是愚孝不敢向婆婆争取，留下自己。刘兰芝只能带着和老公约定的“君当作磐石，妾当作蒲苇”的誓言回到娘家。
刘兰芝这样回去，按当时的习俗，就是被休了。以后，她就是离过婚的女人。
我们常说，婚姻不只是两个人之间的事，还是两个家庭之间的事。古今一样啊！焦母不喜欢兰芝，兰芝再好，她也无法融入焦家的生活。
刘兰芝被休回娘家，肯定不是她的错。不然也不会有官府人家频频上门求婚。
她回家没仅十来天，县令就派人前去做媒，希望兰芝能嫁给自己的三儿子。
县令的三儿子不仅是典型的高富帅，而且口才好，有文采。
母亲觉得对方条件非常好，被婆家赶回来的女儿还能再高攀县令家优秀的儿子，作为母亲当然非常欣慰。
但是，兰芝忘不了前夫，就让母亲辞掉了县令派来的媒人。
没几天，县丞去郡里汇报工作，无意中跟太守聊起兰芝这个品貌双全才艺俱佳的女人，太守立马安排县丞到兰芝家提婚，希望兰芝能嫁给太守的五儿子。
从家庭社会地位、经济实力来说，兰芝的前夫家肯定不如县令和郡太守家；从个人相貌、才华和前途来说，自命“薄禄相”的小府吏焦仲卿，肯定不如县令和郡太守家的儿子，毕竟人家是地道的高富帅。
可是，单纯善良的兰芝和前夫是有感情的。她相信前夫过阵子就能说服强势的婆婆，然后和她复婚。
对于儿子和前妻的深情，婆婆不屑一顾，她怒斥儿子没出息，扬言把东家美女秦罗敷娶过来也只是早晚的事。
这边母亲和哥哥催婚，那边复婚无望，兰芝唯有跳河去了。前夫知道后，也心灰意冷，在自己庭院东南角的树上自缢身亡。
强势的婆婆得到的结果就是：不喜欢的儿媳是永远不会看到了，可是，自己的儿子也永远失去了。
婆婆请求兰芝家，让兰芝和前夫合葬。相爱的夫妻，生不能一起相亲相爱，死后合葬又有何意义？
唯有让婆婆自己心安而已。
前阵子在网上看到一个视频，是青海卫视的一档情感调解栏目。视频中强势的邱母简直就是焦母转世。
邱母不仅强制安排儿子的工作，还强制赶走儿子热恋女友，原因就是那个女孩不会做家务，不会炒菜，炒菜时油还没热就把一盆菜倒进去了。
儿子说到母亲让他和热恋女友分手时，直言：“那个时候我真想和她一起去死！”母亲竟然说：“你去死啊！没出息！”
更让人无语的是，邱母给儿子安排了她满意的婚姻，儿子被迫结婚后，她又怀疑自己选的这个儿媳妇贪图她家的钱，每次亲家过来看女儿被她看成是蹭吃蹭喝，把家里快要坏掉的水果送给亲家又当人家爱贪便宜。
对于邱母来说，儿子的感受，儿子的想法，儿子的幸福，在邱母看来不值一提，自己家世好有钱就是自己强势的本钱。
邱某的妻子非常痛苦，她是邱母看好娶来给儿子的，是邱母挣面子的工具；同时，邱某不得不同意娶她，是要拿她来作为敷衍甚至是拿她来报复强势母亲的一个工具。
邱某面对妻子的抱怨，很明确地说：“谁叫你结婚前不看清我们家的状况！”
1800多年前，兰芝的父母和哥哥要是知道焦母那么强势，估计不会把那么好的兰芝嫁过去受罪。
要是邱某的妻子在婚前要是知道邱母那么强势，甚至强势得那么冷漠，肯定不会沦为他们母子之间控制与反控制的工具。
所以，女人为了婚后的幸福，婚前一定要看清准婆婆的真面目。
在孟非主持的《新相亲大会》节目上，经常能看到因为对方母亲强势而选择灭灯，强势的母亲简直就是子女相亲的*手。
先不说女人何苦为难女人，哪怕是为了子女的幸福婚姻，强势的婆婆也该收敛，该放手。
刘兰芝焦仲卿的悲剧是生错了年代，那时结婚离婚都是父母之命，媒妁之言，偏偏有个强势无理的焦母横在他们中间。
而如今婚姻自由，“焦母”们干涉儿女的婚姻是违法的，“刘兰芝焦仲卿”们自己要敢于站起来掌握自己的婚姻。
谁的婚姻，谁做主。
