闽南人，闻名于世的人文性格有二，一为爱拼才会赢的拼搏精神，二为尊神敬组的信仰文化。其民间信仰以及佛道各类神灵的丰富程度，是全国各地所无法媲美的，从封建时代的淫祀到现在穷奢至极的祭拜，无不令人叹服。

在众多民间信仰中，除了妈祖、各府王爷外，论信仰分布范围，闽南“三真人六祖师”无疑是最普遍，几乎遍布整个闽南的城市与乡间。据说闽南村神村庙中妈祖和真人(三真人之一)必有其一或二者兼而有之，而每户人家佛龛上供奉的神灵中菩萨、土地公和祖师公(六祖师之一)必然有其二或其三。

那么，三真人六祖师都是哪些厉害的神灵呢，有与妈祖齐名的保生大帝，大名鼎鼎的三平祖师公和清水祖师公，几乎都是闽台及海内外信众繁多的神灵，甚至被佛道吸收为神仙和佛祖。

吴夲(979-1036年)，字华基，出生于北宋福建路泉州府同安县白礁，又称大道公、吴真人、花桥公和保生大帝。

吴夲年少时曾受昆仑山西王母传授法术，后举科举，官任御史(传说)，精通天文地理，礼乐医术，后辞官修道，行医济世，曾于山林之中施法救起遭虎咬死的书僮，感动书僮主人知县江仙官与张师爷，此二人后弃官追随吴夲修练道术，施药活人。 吴夲早年活动于泉州府同安县与漳州府龙溪县交界的白礁与青礁一带，他的一生，都以能为民众解除病痛为矢志。对于登门求医的病人，吴夲一视同仁，“无视贵贱，悉为视疗，人人皆获所欲去，远近咸以为神”。吴夲高尚的医德医品，在此非常明显的体现。

吴夲在青礁岐山采药时不慎摔落过世，百姓听闻后自发在吴夲生前采药炼丹的青礁岐山(今青礁慈济公)搭建简易小祠-龙湫庵，供奉吴夲神像，呼为医灵真人，虔加祭祷。说来也怪，病人在龙湫庵祭拜后，其疾患往往不药而愈，仿佛是吴夲之灵还在冥冥之中护佑着病人，后来吴夲在青礁颜氏官绅的努力下，受到朝廷累次加封，最后定级为“恩主昊天医灵妙惠真君万寿无极保生大帝”、“慈济医灵妙道真君”。

漳州白礁慈济宫

厦门青礁慈济宫

许逊(239-374年)，字敬之，豫章南昌人，东晋道士，净明道派尊奉的祖师。

许逊赋性聪颖，博通经史、天文、地理、医学、阴阳五行学说，尤其爱好道家修炼法术。二十岁举为孝廉，屡荐不就。二十九岁拜西安(今修水)大洞君吴猛学道，尽得秘传。三十六岁时与文学家郭璞结伴遍访名山胜地，最后选择南昌西郊的逍遥山(今新建西山乡)隐居，只求修炼，不愿为仕，平日以孝、悌、忠、信教化乡里，深为乡人尊敬。

东晋元帝大兴四年(321年)，许逊隐居南昌南郊梅仙祠旧址，创办道院，名太极观，额曰“净明真境”，立净明道派。其宗旨为“净明忠孝”，宋徽宗时上尊号为“神功妙济真君”。