长夜漫漫，想观赏日出，还要等上好长一段时间。乡野驿亭简陋，躺在榻上，薄被抵挡不住深幽暗夜袭人的凉意。城里风声正盛，想在如此紧迫之时，回到家人身边，汲取哪怕一丝丝暖意，显而易见，是一种遥不可及的奢望。

惊梦而起，昏暗的油灯光亮下，几只出来偷吃的老鼠被床榻闪动斑驳的影子吓回了洞穴。或许是不舍破旧饭桌上的残羹冷炙，它贪婪的在鼠洞口探头探脑，窥视着房中陌生的新主人之动静。

房中，啃东西的吱吱声，伴随着老鼠偶尔乱窜发出的轻微脚步声。房外，隐约的说话声，伴随着越来越清晰的马蹄声和压马路声。屋外马惊鸣叫，提醒着破房子里的新主人，即使依旧一夜未眠，晨光已现，该启程上路了。

如梦令（秦观）

遥夜沉沉如水，风紧驿亭深闭。梦破鼠窥灯，霜送晓寒侵被。无寐、无寐，门外马嘶人起。

被打击受挫后，你还记得那时自己到底是一种什么心境吗？可曾想过自己为什么会落到如此地步？历史是由无数不同形态的社会组成的。唯一不变的，就是“社会最基础的单位是人”，没有人就没有社会。人，有七情六欲，于是产生了不同的团体。当我们自身不够强大时，选择成了一道难题。是选择不撞南墙不回头硬碰硬，还是选择卧薪尝胆伺机破局，亦或是闭关修炼出破局技能后一击而中？

北宋著名文学家秦观的这首哲理诗，描述的是秦观被贬他乡时的心境。虽没有直接细致的描写心境抒情，我们却能够通过秦观的视角，从他一夜难寐的所见、所闻，感受到凄冷的愁苦心境。

从而引发对人生际遇的思考：身不由己之时，要么学会融于世随波逐流，掩藏锋芒、融于当下，保护好在意的人和事；要么努力谋取破局的能力，投石问路、打破陈规，创建可把控的新局面。

德国客观唯心哲学家黑格尔说：“绝对的光明，如同绝对的黑暗。”世人都喜爱岁月静好，然而，一辈子都平静无波当真就是岁月静好吗？没有起伏，何来对比？没有对比，那么到底何为静，何为好呢？倘若平静的生活，泛起波澜，你真的有抵御风雨的勇气和能力吗？

面对世事变迁，你真的准备好迎接一浪又一浪的挑战和考验了吗？风雨临头，你会不会麻痹自己，成为那只把头扎进土里的鸵鸟？或者，告诉自己“风雨后是彩虹”，时刻准备迎接难后之福？亦或，自怨自艾，吐槽客观原因，抱怨外界因素，最后得过且过的走到人生的尽头？

如梦令（李清照）

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。

中国，地大物博。南方有台风等不可抗力天灾，北方有沙尘暴等自然灾害。倘若子夜台风过境，第二天你接到北方亲友的电话问好，你会怎么回答？倘若心上之人当下在上海，接到你问好的电话，他宽慰你“一切都好”，你认为他是粗心大意，还是心大潇洒，抑或是后知后觉的麻木？

南宋知名女词人李清照以小令的写作手法记述了一段回忆，人物、对白、场景浑然天成的构架成了一次曲折婉约的事件。惜春不过是表象，其下本质是悼念逝去的青春，还是艳羡侍女看似粗鄙大意却斗志依旧，叹惜自己遗失的初心？

由此引发对现实生活的思考：面对风雨，做到“相信”足以开创新的奇迹。相信，意味着坚定不移，代表着绝不动摇。相信是屋外疾风骤雨，屋内依旧信仰和风暖阳的岿然不动。

人生漫漫，且赏且行。有没有什么地方印刻在你灵魂深处？是理想中富丽堂皇的城池宫殿，还是家乡朴实无华的草屋木舍？为什么对你产生了如此之深的影响？是因为那里有你魂牵梦绕的人，还是因为那里是给予你奋进拼搏的动力，亦或是因为那里有你至今放不下的特殊情感？

俗尘喧嚣，且扛且行。再次接触到与梦中相似的场景，第一个映出你脑海的是什么？是一路顽强硬扛的辛酸，还是即将完成目标的喜悦？亦或是兼而有之、百感交集？当你临门功成时，回首过往，会不会因为曾经的艰苦与伤痕欣慰，会不会因为自己的坚持与无畏自豪？

如梦令·元旦（*）

宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山下山下，风展红旗如画。

人的一辈子，说长不长，说短不短。如果想在有限的时光中，无憾于己、无愧于己，那么，独自一人置身静逸时，会不会感激年幼的自己，制定了适合自己的目标，随后脚踏实地、心无旁骛、持之以恒的逐鹿圆梦？会不会感激曾经的自己，途经了那么几个地方，遇到了那么几个人，因此得到的指点，让自己少走弯路、提前达标？

开国主席*的这首小令，读之轻快愉悦，毫无心酸、凄苦、黯淡之感。开篇以三个地点和三个景致，记述红军的战略转移，反映其坚毅无畏、越战越勇的精神。后，以对话的方式直抒胸臆于明确目标。尾句，虚实结合、借景明志，胜利在望的喜悦溢于言表。

由此引发对实现理想的思考：目标，不但要明确而且要量身定做，忌讳眼高手低，持之以恒的复盘调整，方能直捣黄龙。