仓颉，又称仓颉先师 、仓圣，他在汉字创造的过程中，起了至关重要的重要作用，他也因此被尊为“文祖仓颉”。

当然，我国的汉字其实在仓颉之前就已经有了，而且我国的汉字，也并不是仓颉一个人创造出来的。但就算如此，仓颉的功绩还是非常高的。

而至于仓颉造字的功绩和主要成就，主要在于，他将已有的图画文字进行搜集、整理，从而创造出了一整套规范的象形文字。

其次，仓颉天生睿德，他观察星辰运动轨迹、鸟兽的足迹，然后观其形创其字，并革除结绳记事，从而开创文明之基，奠定后世华夏文明。

最后，河图、洛书是详细记载着古代帝王的兴亡，以及治国统民之道，据说洛书、河图只有上天授命的帝王才能得到，而仓颉就曾得到过洛书。而此洛书就是后来《周易》的来源之处。

据古籍记载，仓颉生有双瞳，双瞳就是重瞳，在我国几千年的文明历史中，有重瞳历史人物，在史书上有记载的只有八人：他们分别是舜帝、晋文公重耳、西楚霸王项羽、吕光、高洋、鱼俱罗、李煜和仓颉。

虞舜，是上古帝王之一。晋文公重耳是春秋五霸之一。项羽，是勇武无敌的“西楚霸王”。吕光是横扫西域的后凉国王。高洋是北齐的建立者；鱼俱罗是隋朝的名将。李煜是南唐后主。而仓颉则是造字的文祖。

至于仓颉的身份，主要有两种，一，他是部落首领，后又登基为帝，并受洛书。二，他是“黄帝的史官”。

据《河图玉版》中的记载，仓颉以阳武为都，自立为帝。有一年，他去南方巡视，当他顺着洛水而下，到元扈洛汭之处时，得到灵龟献的洛书。

下面主要看下黄帝的史官仓颉。

仓颉仰观星辰走势轨迹，俯察龟背纹理，鸟兽爪痕、山川形貌以及手掌指纹等等，终于从中得到启发，从而由事物的形状创造出了象形文字。

仓颉创造的文字，主要可分为六类，一是指事情的字，二是指形象字，三是指形声字，四是指会意字，五是转注字，六是指假借字。

“指事情的文字”，比如在上为上，在下为下，就是这个意思。

“象形文字”，就是仿照事物形状而创造出的字。

“形声的文字”，就是以类为形。

“会意的文字”，比如止戈为武，人言为信，就是会意字。

“转注的文字”，如老、寿二字也。

“假借的文字”，字的读声虽不一样，但文意相同。

据说，仓颉造字成功的时候，不仅全国上下为之庆贺欢腾，而且还感动了上苍，竟然把谷子当作雨一样的从天上掉下来，结果吓得鬼怪们夜里都哭了起来。这就是常说的“天雨粟，鬼夜啼”。

当然，这只是一个传说，不过，也可以反映出仓颉造字的功绩和成就是非常高的。

关于仓颉造字，还有一个凤凰衔书的传说。

在仓颉之前，都是用结绳记事的办法，这个办法不仅麻烦，而且所记的事也不明确，特别是时间久了，更容易理不清。

在这样的情况下，黄帝就让作为史官的仓颉去创造出一种可以明确记录事情的文字。

造字哪里是一件容易的事，所以仓颉想里很久，也没能造出字来。

可巧的是，有一天，从天空中飞来了一只凤凰，这只凤凰飞到仓颉旁边，然后张开嘴，掉下一件东西便飞走了。

仓颉拿起来一看，原来是一个动物的蹄印，但他却不知道具体是什么动物的蹄印。

这时刚好来了一个打猎的人，仓颉就问这蹄印是什么动物的。

猎人看了看，然后说：“这是貔貅的蹄印。动物不同，所以他们的蹄印也不同，我是认得他们的蹄印”。

正所谓，说者无心、听者有意。

正是猎人的一句平常之言，让仓颉得到了启发。

仓颉听了猎人说的话后，心想:“各种事物都有其自身的特征，如果能抓住事物的特征，然后画出大家认识的图象这不就是字吗?”。

仓颉想到了这里，顿时间高兴起来。

之后，仓颉便开始观察各种事物的特征、外形，比如日月星云、山河湖海、飞禽走兽等等。

仓颉以其特征、或者其外形，然后画出图形，从而造出了很多象形文字出来。

黄帝知道后，非常高兴，便让仓颉把造的文字教给百姓，就这样，这些文字一代一代的传了下来，最终演变成了我们如今使用的汉字。

后跟为了纪念仓颉造字的功绩，便把造字的地方，称为“凤凰衔书台”。