佛祖释迦牟尼三十五岁生日时，众教徒捧寿桃，进献一对梅花鹿以示特别庆贺，在我国山西省大同云岗石麓中的石雕描绘了这一宗教历史传说。

鹿与道家文化

在道教中，鹿常常为仙人的坐骑，李白一生热衷于寻仙问道，所以被冠以“诗仙”之称。在李白名作《梦游天姥吟留别》中有“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”的句子。

幽居山林，逐食良草，安于自然，具有恬净无为的道家气息。所以，古代隐士以戴梅花鹿皮帽为身份、权威、修身养性的象征。有一成语“鹿衣牧世”，往往被用来比喻有才能的隐士，虽隐于山林，但其高尚的情操仍能影响天下。

鹿与中医文化

在我国上下五千年的历史长河中梅花鹿是代表健康长寿的灵物。鹿茸药用最早见于马王堆汉墓《五十病方》中（公元168年），记载燔鹿角治疗肿痛。以后历史医书都记载了鹿茸有“益气强志”、“生精补髓”疗效和作用。

唐代药王孙思邈的《千金方》上有很多药都以梅花鹿为伍；明代医圣李时珍名著《本草纲目》特别注解梅花鹿有二十六处可以作名贵中药配方。