盂兰盆节（如果想了解更多请搜索大连川崎日语。）是在夏天举行的祖先灵魂的传统节日，是日本自古以来的祖灵信仰（それいしんこう-祖霊信仰）同佛教相融合后形成的一个节日。过去盂兰盆节是在阴历（たいいんれき-太阴暦）7月15日前后举行的，现在则多在阳历8月15日前后举行。
在中国文化中，以道教（どうきょう-道教）为中心，人们将旧历的七月视为“鬼月”（おにづき-鬼月）。旧历的七月视为“鬼月”。旧时的七月初一这一天，地狱（じごく-地狱）的盖子被打开，到了七月十五中元节（ちゅうげんせつ-中元节）这一天地狱的盖子（ふた-盖）又被关闭，而这一思想被认为是收到了道教文化的影响。目前虽然无从得知盂兰盆节的准确起源，但认为一年中有两次，即初春（しょしゅん-初春）和初秋（しょしゅう-初秋）的满月（まんげつ-満月）之日，祖先（そせん-祖先）的灵魂会来到子孙后代的身边同其进行交流，长此以往，初春时节的祭礼就成了强调神格（しんかく-神格）的祭祀祖灵的正月祭礼，初秋时节的祭礼则同盂兰盆（うらぼん-盂兰盆）融合为一种佛教庆典。有观点认为，大约在8世纪时，日本形成了每年夏天供奉祖先的习俗。
日语中有很多与盂兰盆节有关的词语，惯用句（せいく-成句）等。如“盆幕”（盆暮れ-ぼんくれ）等表示季节的词语，再如“盂兰盆节和正月一起来了”（ぼんとおしょうがつがいっしょにきたよ-盆とお正月が一绪に来たよ）比喻非常繁忙（とてもいそがしい-とても忙しい）或双喜临门（よろこばしいことがかさなる-喜ばしいことが重なる）等。盂兰盆节这一概念逐渐向日本全国传播，各地的庆典活动和风俗也不尽相同。虽然不是固定的风俗（ふうしゅう-风习）习惯，但国内流传较广的风俗有迎灵火（むかえび-迎え火），送灵火（おくりび-送り火），盂兰盆舞（ぼんおどり-盆踊り）等。
盂兰盆节期间，同每年五月份的大型连休（れんきゅう-连休）（黄金周）（ゴールデンウィーク-Golden week）和新年假期（正月假期）（おしょうがつやすみ-お正月休み）一样，很多人会选择回家探亲（きせい-帰省）或外出游玩（こうらく-行楽）。每当这时，道路状况和公共交通情况就会变得十分混乱（こんざつ-混雑），所以有被称作“返乡高峰”（きせいラッシュ-帰省ラッシュ），如果想了解更多请搜索大连川崎日语。
