自从 文艺复兴以来，文学走进了普通人的生活视线、四大文学名著之一的 《西游记》在吴承恩的笔下却写出了 唐僧的善良、孙悟空的火焰金晴 猪八戒的多情，沙和尚的憨厚老实。

吴承恩创作西游记与金庸先生 创作的 射雕英雄传、不同的，金庸先生是，只要女主角出现困难的时候，男主角一定会及时出现，男主角都是大英雄。女主角都是文文地等着人来救走。

与余秋雨的文化苦旅更不同，余秋雨是在创作和学习古人文化、

文学界普遍认为 、姓氏、元始天尊、紫禁城、国家博物馆、百年孤独 是比较优秀的创作素材。

《西游记》吴承恩在创作这部西游记的时候，他的创作素材来自哪里，有人说 吴承恩，从小天资聪明，有着广泛的兴趣爱好和多方面的才能。

所以，吴承恩，能够把西游记里的故事写的栩栩如生，但也有人说 吴承恩 他精于绘画，所以，把孙悟空画的这么精灵。

也有人说吴承恩擅长书法，爱好文学的填词度曲，都能精通书法，这些说得都不错。

更重要的是吴承恩是善于观察，要不，他写孙悟空的生活点滴，都是来自于 他对周围的观察。

也有人说吴承恩写唐僧的时候，是来自他一次下 围棋 因为吴承恩 对身边的事物也很精通，还喜欢收藏名人的书画法帖。

在吴承恩的少年时代，他的脑子里就梦想着，要写这一位西天取经的人物，因为吴承恩是明朝人。

唐僧的故事是发生在唐朝。

唐僧的故事是发在唐朝，历史的确有唐僧这个人物，吴承恩找到了灵感以后，就开始创造唐僧这个故事、

吴承恩的文才出众 而在故乡出了名，受到人们的赏识，大家都很欣赏他的文笔。

历史上有唐僧这个人物，但并没有孙悟空，猪八戒，沙和尚这样的人物，西游记里的故事，是吴承恩 把古代的神话，和历史结合起来。

就有了西游记这部小说。

吴承恩是位很务实的人，他认为他科举及第，“如拾一芥”。可是事实恰恰相反，他在科举场上极不得志，考了多少次竟连个举人都没考中，直到45岁才考上一个岁贡生。

都45岁了 才考上贡生，吴承恩的科场失意，境遇不好，生活贫困，他曾遭到势利之行徒的笑骂。这种种遭遇使他加深了对封建官场、科场的腐败以及社会上的炎凉世态的认识，心灵里埋下了不平和反抗的种子。

　　吴承恩一生不同流俗，刚直不阿。

所以 才高而屡试不第，很可能与他不愿作违心之论以讨好上官有关。

吴承恩他很厌恶腐败的官场，不愿违背本心，对黑暗的现实持否定态度。

他在《二郎搜山图歌》一诗中写道：“民灾翻出衣冠中，不为猿鹤为沙虫。坐观宋室用五鬼，不见虞廷诛四凶。野夫有怀多感激，抚事临风三叹惜。

胸中磨损斩邪刀，欲起平之恨无力。救月有矢救日弓，世间岂谓无英雄？谁能为我致麟凤，长令万年保合清宁功。”认为“民灾”的形成，社会现实的丑恶，原因就在于统治者用人不善，让“五鬼”“四凶”那样的坏人当道。他想“致麟凤”，行“王道”，扭转乾坤，但是怀才不遇，壮志未酬，只能空怀慷慨，抚事临风叹息。