几乎从不看电视剧的我，疫情期间开始了追剧。本来想蹭一下穿越、悬疑的热点，不小心手指划到了《田姐辣妹》。

电视剧一开头就吸引了我。火车站接人，田家二姐佳慧面对调戏姐姐的“臭流氓”，（同伴的发小马力）冲上去，一拳打到在地，“姑奶奶不信邪”；当同伴另一“发小”郝建功（也是妹妹的老师）指责她时，佳慧那张不饶人的嘴，骂得像吃蚕豆一样“嘎嘣响”，觉得特别痛快。看此剧也觉得比悬疑穿越剧更有启示意义。

《田姐辣妹》主要说的是：田家父母早逝，母亲临死前交代老二佳慧：照顾好懦弱的姐姐和年幼的妹妹。于是佳慧带着“圣旨”和责任，像个女汉子一样，在保护姐妹中一起走过的人生经历。其中三姐妹的爱情和婚姻始终交集着互为“发小”的三个男人。

此剧有很多看点，诸如爱情是否应该谦让、对幸福不同的理解、东西方对孩子教育的差异以及屌丝如何逆袭等等。但有一个情节，却引发了我极大的关注和深刻的思考。这个情节 中的“假象”，埋下了长长的“伏笔”，也埋葬了佳慧和郝建功俩人大半生的幸福，看得让人唏嘘不已。

一次三个发小在剧团喝酒，胡聊“心事”。郝建功坦诚自己很爱佳慧，也正在穷追不舍。也在剧团工作的田家小妹佳韵，在女厕所间哼着歌准备洗澡。马力喝酒出来上厕所，忽然临时起意，准备猫进去偷看女人洗澡，影子被佳韵看见，她尖叫着“抓流氓”，大声哭喊起来。建功和东篱紧跟着跑出来，郝建功冲在前头想抓住流氓。

二姐佳慧听到妹妹“抓流氓”的哭叫声，也跑了过来。此时流氓已逃走，佳慧问妹妹是谁，妹妹说没看清楚，又气又恨的佳慧，回头正看到女厕所外的郝建功，怒目圆睁，任凭郝建功如何解释“我不是流氓，我是来抓流氓的”。佳慧一句“你抓的流氓在哪”让郝建功莫口难辩，被佳慧误当作了“替罪羊”，用郝建功的话说 “莫名其妙替人顶了屎盆子”。

尽管领导想内部解决，郝建功可以继续留在剧团。佳慧心里也喜欢着有些“痞气”幽默的郝建功，但眼睛里容不得一粒沙子，“臭流氓”的假象烙在家慧的心里，几十年挥之不去。

考虑到妹妹的名声和发展，佳慧狠心决绝地把郝建功逼上绝路。建功不仅离开剧团成了无业游民，而且要在这个城市消失。这一走就是几十年，佳慧也因此葬送了自己大半生的幸福，对于别人很可能就是一生！

每个人都会受到知识、能力，思维以及所处环境、所站角度的局限和不同、使我们常常会被假象迷惑，看不清真相。人们也不可能对客观事件，都能做出及时准确的判断 。“盲人摸象”“坐井观天”即是如此。

曾在网上看到一个视频，很有意思。只有下半身的画面是：一个穿着黑皮鞋的（估计是男士）面对着一个穿咖啡色长筒高跟靴的（猜测是女士）。女士一直在不断的踮着脚尖往上凑，看上去可能一对情侣在接吻。等视频往上移，看到全景时，原来是一个男士弯着腰把两只手插在一双靴子里搞笑。这告诉我们自己眼睛看到的也不一定是真相，必须全面完整的看待事物！

美国著名社会心理学家亚伯林罕·马斯洛说过，如果你手里有一把锤子，所有东西看上去都像钉子。

人们大多习惯相信自己见到的或能够凭想象得到的信息，忽略其他有助于形成正确评估的重要信息。这就是理论上所说的“可得性偏差”。指有限的认知资源，使我们常常对容易提取的信息，更加关注，从而导致误判。

美国学者汉斯.罗斯林在《真相》一书中告诉我们，人们常有四个认知错误，其中一个指责的本能。是说在发生不好的事情时，人们本能地喜欢找出一个简单的原因，比如有罪的个人 ，抓一只替罪羊。

另一个是紧迫行动造成的错误思维。紧张气氛和急促的召唤，让人们思考得更少，决定得更快。人们在紧急情况下常有不恰当的应急反应。

用正确的思考方式，了解真实的世界。我们做出任何决定，都应该以事实真相为依据。

在这个假象中，佳慧在“臭流氓”逃之夭夭情况下，一眼看到的是帮忙抓流氓的郝建功，对佳慧来说这不仅是极容易得到的信息，而且也是“紧张的气氛、急促的召唤”下，佳慧满脑子被眼前的信息占满，忽略了其他有利于做出正确判断的其他信息。

比如：郝建功平时有偷窥龌龊的不良习惯吗？郝建功一直用各种方式死缠烂打猛追佳慧，此时何苦要偷窥女人洗澡？在小妹佳韵哭喊“抓流氓”时，凭他那么聪明，为什么不跑而傻傻的站在那里被活捉？郝建功出来前的行踪？三个发小喝酒，为什么剩下两个人， 另一人到哪里去了？无论怎么说，佳慧都应该给郝建功一个解释或者辩解的机会，这也是给自己一个梳理条理正确思维的机会。

我们常常听到“耳听为虚，眼见为实”，但事实上有的时候眼睛也会欺骗我们，我们眼睛看到的也不一定是真相。因为我们没有看到全过程。就像有的文章“斩头去尾”，我们自然就会“断章取义”。