第二类白人的代表便是埃普斯。他可以说是在罪恶制度和法律保障下，人性中的恶不断被放大的代表。

在他眼中，奴隶属于自己的私人财物，自己想怎么处置就怎么处置。他把暴力当作驯服黑奴的工具。每天都会称量每位黑奴所采摘的棉花，稍有不达标便会招致其鞭打。而女黑奴帕茜更是成为了自己的泄欲工具。

而这种被制度及法律保护的“恶”，这种不受监管的权利，也扭曲了埃普斯这样的奴隶主的性格，他甚至觉得这种改造黑奴的行为十分具有“教育意义”

在奴隶制下，黑奴失去了人身自由。至于待遇如何完全取决于奴隶主主观上的“仁慈与否”，而不是客观上的“法律保障”，可见黑奴真正想要获得自由和平等，必须通过废除奴隶制才能真正意义上的实现。

第三类人便是巴斯先生，影片也借由他和奴隶主埃普斯的争论道出了主旨：尽管黑奴属于奴隶主的私人财产，并且受到法律保护，但这种法律就一定是天然正确的么？如今，这个国家弥漫着一种罪恶，总有秋后算账的时候，而且将是秋风扫落叶的气势。法律会变，真理却是永恒的。

如果仅仅用观看纯虚构电影的角度去看待这类人物传记性质的电影，会很容易因为电影缺少跌宕起伏的情节架构，显得过于真实而感到沉闷甚至不适。这样不仅会削弱我们对电影真正有价值内容的理解，同时无法领悟导演创作这部电影真正想要传递给我们的思想。

因此，我下面就会结合自身对电影的理解，谈谈如何从更深的角度去欣赏这类人物传记式的电影。

① 从导演的风格及创作背景入手，更深层次的去挖掘电影的内涵

从《饥饿》、《羞耻》，就可以看出史蒂夫·麦奎因独特的叙事风格。无论是将身体与暴力元素相结合，通过殴打、鞭笞的场景展现出残酷的景象，还是通过去戏剧化的叙事手法形成节制又富有冲击力的影像氛围，又或是利用长镜头扩大情节张力。都可以看出其别具匠心的设计。而这部根据人物真实经历改编的传记电影更是将其强烈的个人风格展现得淋漓尽致。

② 跳出简单的情绪波动及黑白对立，更立体的去了解导演所要表达的人性

对于这种以奴隶制为背景的电影来说，单纯纠结于男主本身的遭遇以及善恶黑白二元对立并不是导演所想表达的核心意图。

我们可以通过福德、埃普斯、巴斯三类不同的白人角色看出三种对于奴隶制的态度可以看出，人的观念、行为显然会不可避免的囿于时代背景及社会地位带来的局限性。而制度和法律未必就是天然正确的，正如电影中巴斯所假设的：一旦颁布了新法，奴隶主的自由被剥夺，成为奴隶，那又会怎样呢？或许限于当时的生产关系，奴隶制度有其一定的合理性，但随着社会的进步和发展，这种落后的制度必将被根除。

导演也曾表示，如今世界上仍然有2100万人口因为各种原因沦为现代意义上的“奴隶”，这部电影不仅仅是回顾历史，更希望能带给现代反奴隶制事业更多的关注和现实意义。

③ 从更多技术角度去更深层次理解电影

单纯的从故事清节入手，显然无法完全读懂这类电影的魅力。在分析这类人物传记式的电影时，导演对于叙事结构的设置、节奏的把握，对于摄影、配乐、补光的运用及取舍，以及之所以采用这种方式的目的和意义，同样也需要我们留心和关注，才能有助于我们更好的理解电影的情节。

想要真正看懂《为奴十二年》这样的人物传记类电影，不能仅仅从电影的故事内容或者用常规的纯虚构、强叙事类型电影的思路来分析。否则我们只会看到导演想让我们看到的画面，那么隐藏在电影中真正有价值的思想与隐喻，往往就会被我们所忽略。

因此，今天这篇文章就介绍了一下我对《为奴十二年》这部电影的一些思考，在文章的最后，我也以这部电影为例，谈了如何更好的欣赏这类人物传记电影的方法。