1、自然事物逝去的感伤

随着人们工业文明的不断发展，乡村田野和土地的生存空间实际处在不断削减的过程之中，这种现象在全球已经屡见不鲜，在日本也同样如此，宫崎骏导演从最开始创作时就在自己的作品中表现出了对城市文明和工业化进程中不断出现着的生态和环境问题的思考，这种思考在其作品《幽灵公主》中表现的最为明显，《千与千寻》中也同样呈现了城市文明的强劲与乡间事物的消亡，不过是以隐喻和暗示的手法表现出来的。

在影片中最为明显的暗示就是浑身散发着恶臭的“山川之神”，去“汤婆婆”的澡堂沐浴的情节，从“山川之神”的体内拉出的大量垃圾都是人类工业文明之下产生的废弃物，“山川之神”甚至被“汤婆婆”当成了“腐烂之神”。

在观影结束后，细细回想就会发现，这是很有深意与暗喻的一幕，本应该是自然风尚化身的“山川之神”，因为人类排出的各种工业污染，而被认成了“腐烂之神”，这其实是极具讽刺意味的，工业文明之下，自然之物不得已的消失与变化，这种事物在社会发展中地变化，新事物产生对旧事物生存空间的挤压，实际上是带着轻愁的，也是极具诗性的。

如果“山川之主”这一情节更多地还是对生态环境的思考，那么发生在白龙的遭遇，就更能代表工业城市之下自然事物逝去的感伤，影片中千寻最后想起来她与白龙的初次相遇在一个叫“琥珀川”的地方，但是紧跟在其后的一句台词就是“琥珀川”这条河流，因为要建造城市而被掩埋了，在观众正在为白龙找回名字开心的这一刻，这句话又将观众带入了自然事物逝去的感伤之中。

白龙失去了自己的名字而被“汤婆婆”利用，但是找回名字的“白龙”能否回到现世仍然是个未知数，在结局处白龙告诉千寻：“会有重逢的一天的。”这不仅是白龙对于千寻的承诺，更像是导演宫崎骏对于人类的希望，希望逝去的自然事物，在人类平衡生态和城市文明的条件之下，有一天能够重新回到了人们的视野之中，那一天来临之际，就是影片故事中千寻与白龙重逢之时。

2、成长中别离的惆怅

在《千与千寻》中，虽然存在着许多隐喻，但是这部电影的主体线索，仍然是以主人公千寻的成长，影片开篇时千寻只是一个普通的小女孩，但是在影片结束时，千寻在经过许多事物后，已经变得成熟且强大，完成了人物自身的蜕变。