穿

新年添新衣，并非当下流行，古已有之。南朝学者宗懔的《荆楚岁时记》中记载，南朝正月初一“长幼悉正衣冠”。古时，百姓平时只能穿着布衣，唯独过春节时，才会把最好的衣服拿出来。由于古代条件所限，古人不会经常洗澡。然而，过春节前，古人一定要洗个澡，才能穿上新衣。把自己收拾干净后，按照南宋吴自收《梦梁录》中说的那样，“土大夫皆交相贺，细民男女亦皆鲜衣，往来拜节。”

与现在不同，古代衣服的颜色搭配也有讲究。不管衣服的色泽艳丽还是沉稳，都要用“三蓝”、“三红”、“三绿”、“三黄”等丝线刺绣图案，其中以“三蓝”最多。这实际上由十几种不同的蓝色构成的色系。色调不同的蓝色，和谐统一，格调高雅，清新脱俗，符合文人低调内敛的气质，受到古人的青睐。

住

过年祭祀祖先，是过年必不可少的民俗。在古代，各地都会举行祭祖仪式。地区不同，民俗不一，有的祭祀祖先，有的拜神和祭祖相结合，还有的两者分别祭拜。祭祀时，以三牲供品为主，酒菜糖果俱全。由家长主持祭祀，烧香叩拜，烧纸祈福。这一传统传承千年，至今不绝，具有十分鲜明的中华民族传统特色。

除了祭祖，打扫房子，也是春节重要习俗之一。民谣说：“二十四，扫尘日”。“尘”与“陈”同音，契合了古人除陈破旧的心愿。同一习俗，在北方叫做“扫房”，南方称为“掸尘”。古人把房子打扫干净，重新布置一番，表示扫除过去的秽气，迎接新年的到来。

行

在古代，年初二是出嫁的女儿回家的日子。这一天，女儿一家拎着糕点糖果回娘家拜年。娘家得到这些礼物，要分给街坊四邻。如果家中有多个女儿，来一个分一次，好不热闹。这也是女儿恋家的体现。有意思的是，因为古代妇女过年时，年初五之前是不能出门，所以女儿拜完年之后，天黑之前就要回到婆家。破五之后，宅了几天的妇女，终于可以出门。拜长辈、走亲戚、访故友，拜年贺喜，欢声笑语。

东汉时期形成的元宵节习俗，流传至今，颇受关注。现在的元宵节，是指正月十五，表示春节临近尾声。然而历史上的元宵节，并不一致。唐朝时，“上元前后各一日”，宋朝又增加了十七日、十八日两天，明朝的元宵节甚至从年初八一直延续到正月十八，清朝时，官方不再举办灯会，民间依然有各种灯会，时间缩短到五天。在家吃元宵，出门看花灯，为春节画上圆满的句号。

春节年年有，古今各不同。如今，物资条件相对比较丰富，贴春联、放爆竹、拜年、吃元宵等习俗，依然和古代相似。不过，现代过春节关注的是自身感受，古代过年时，在祭祀、拜年时，更注重仪式感。家人在一起玩画鸡、燃爆竹、悬索、乞如愿等游戏，更具有娱乐性。亲朋拜年，主人必备丰盛酒宴款待，更有节日气氛，与现在相比，浓浓的年味扑面而来。

文：计白当黑

参考文献：《梦梁录》《荆楚岁时记》《燕京岁时记》《礼记·记法》

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