母珠，俗称“三通”或“佛头”，通常只有一颗且是最大的，代表佛陀。母珠的上方可安置个圆锥状的物品，被称为佛塔或者佛头。子珠是除了母珠以外的，比较小的珠子。

隔珠，用来将子珠平均分隔开，比子珠稍大一些。弟子珠，相比子珠要小，一般以十颗或二十颗居多，代表了佛教的“十波罗蜜”。记子留是指每串弟子珠的末端，所附的比弟子珠稍大一些的珠子或者饰物，可防止弟子珠的滑落。

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念珠佛珠 哪种适合

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据史料记载，早在汉末魏晋初期，道教学家、化学家、医药学家葛洪就开启了念珠先河。南宋的紫清明道真人在《上清集》中记载，葛仙公“初炼丹时，常以念珠持於手中，每日坐丹炉边，常念玉帝全号一万遍”。

而佛珠虽然已经成为佛教徒的一项重要标志，但起源不是佛教。如古印度婆罗门教中的毗湿奴派，很早便有持珠的记载。

《木槵子经》记载，“佛告王曰：若欲灭烦恼障报障者，当贯木槵子一百八，以常自随，若行，若坐，若卧。”

对普通人来说，既不炼丹，也不是佛教徒，就戴手串的话，到底哪种更适合我们？

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念珠：体现“天人合一”思想

由于道教固有的“天人合一”思想，导致念珠连接了天和人。天，无时无刻不在包围着我们，我们却不能主动打开它，而通过念珠可以实现二者的结合。

当拨动念珠时，身心能彻底地放松、张开、弥漫到宇宙中去，这样一来是修身养性；二来是阴阳平衡，于身于心于运势都有大大的好处。