寺院也是道场，可以说说，教育众生，对国家很好，

历史上记载，乾隆和嘉庆的时代没有改变。所有这些佛教道场和寺庙都在讲课和上课。因此，寺庙是一所学校，与寺庙无关。因此，佛教家庭称之为寺庙。寺庙不是寺庙。寺庙是宗教的。这是为了上帝。佛陀不叫寺庙，佛陀叫寺庙。什么是寺庙？寺庙是政府的机直接由皇帝管理。这个机构叫做寺庙。

寺庙石雕 博大石业

道场，“这里有五义:

一、指的是印度菩提树下成道的地方，被称为道场。”

第一个是指释迦牟尼佛在印度菩提树下成道，这个地方叫道场。释迦牟尼佛对这个地方有着深刻的理解和洞察力。

“二、指得道的行法，如《维摩经》所说：直心是道场。”

第二种是指得道的做法。也就是启蒙，看性，他用什么方法修炼，也叫道场，比如“维摩经说，直心是道场”。“直心”在《维摩经》中说，《大乘起信论》也说，也说说直心。在《观无量寿经》中，世尊给我们讲了一个叫“至诚心”真诚到极致是直心，直心是真心。菩提心的身体，也就是真心，也就是真心，也就是自性。它有很多名字，都是关于这件事的。一件事说很多名字，意思是告诉我们不要执着，名字是假的，要知道本质，这是非常重要的！

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“三、供佛的地方，叫道场。”

第三个是供佛的地方，叫做“道场”。就像现在的寺庙，只要有供佛的地方，就可以称之为道场。

“四、学道之地，《维摩经肇注》说：‘闲宴修道之地，谓道场也。”

第四个，“学道之处”。《和尚赵大师的注解》。“闲宴修道的地方叫道场”，这个道场就是修行、养道、学道的地方，也就是学校。在古代，寺庙的丛林确实是一所学校，寺庙里没有一天不讲经典、不教书的寺庙。中国的寺庙寺庙放弃了讲经的教学，改为讲经、法事、法会，时间不长，大概200多年。换句话说，200多年前，寺庙寺庙讲经。

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