屡次触碰他人的禁忌却没有得到惩罚，孙悟空还一路把撒野的脾气放到了玉皇大帝面前，玉帝的天庭被猴儿搅闹的地覆天翻，最终如来佛祖出手阻止，将孙悟空压在了五指山下常达500年。

500年的时间里，被压制得无法动弹的孙悟空看尽了世事变幻、老幼盛衰、四季更迭，最终磨平了冲动好怒的心性，并学会了思考和感恩。

可以说，孙悟空的心性特质里最大的一个问题就是“嗔”，如若世人学会了消嗔忘怒，那么他们就会快乐很多、世间纷乱也会随之平和很多。

在取经的路上，猪八戒时而犯懒叫苦、时而迷恋女色、时而贪吃忘事，总之，他身上最大的毛病就是“贪”。

多少次的“美色测试”，猪八戒都没有过关；多少次遇见热情挽留师徒停足驻留、不再向前的时刻，猪八戒都表态“我们不如就留在这里好好享受生活”；每每遇到苦难，猪八戒就会说“还不如回高老庄去过我的好日子”。

总之，猪八戒不思进取、贪图淫逸，是西天取经路上最软弱、最贪心的徒弟。

昔年，身为卷帘大将的沙和尚因为失守打翻玉帝的琉璃盏而含冤受屈地被贬下凡，他的内心曾委屈万分、愤郁难平，可最终还是只能隐匿在流沙河里，承受着每隔7天便会来上一遭的穿胸之罚。

沙和尚曾经无比期望着能有重新回到天庭的机会，可最终还是那救苦救悲的观音菩萨垂怜于他，让沙和尚等待唐僧的到来，之后命其随唐僧去西天取经。

沙和尚性情内敛持重，直到遇见师傅唐僧后才重新燃起了内心的希望和动力。而唐僧则从沙和尚的身上看见了世人内心深处的“痴”。

贪、嗔、痴在佛教义理中被称为“三毒”。此三毒祸害身心，使世人沉沦于生死轮回，为世间恶之根源，故而又称作“三不善根”。

观音菩萨为唐僧择选的3个徒弟分别对应了贪、嗔、痴这3个“不善根”，而他们的名字“悟能、悟空、悟净”正好是化解3毒的办法。

因此，观音菩萨意在指点唐僧要在磨难之旅中参透执念、顿悟世事，化解三毒，最终实现由“自我”之境到“无我”之境的彻底转变。

唐僧所求取来的大乘佛法与小乘教法有一个最大的区别：小乘教法只可以度己，而大乘佛法则可以度人。昔日身上各有缺点的唐僧师徒四人，通过西行取经磨砺了心性、剥离了“旧我”，完成了每个人从“渐修”到“顿悟”的升华过程。

或许当今如你我般的凡夫俗子都在日复一日地追求着成功与财富、荣耀及光环，但基本上绝大多数人在披荆斩棘、努力奋发的路上都曾被贪、嗔、痴所迷困。

《西游记》中唐僧师徒四人也都是在取经路上完成自我救赎与自我教化的，我们这些“凡人”要善于汲取经典著作中的智慧精华，一边强化内里的赤子之心，一边戒掉贪嗔痴给我们带来的伤害，在这纷繁多变的人世间且行且从容，越走越宽心。