脱巴噶在库隆地方的静室里催动黑咒，贡塘家乡的叔父、姑母确实遭到了报应。
但必须得说，通过念咒将人念死，怎么看都是件不靠谱的事儿。
如果黑咒真的好使，那吐蕃王朝之后的西藏教派政权，也就不会沦为弱鸡般的存在了。
甚至，这些政权根本就不需要花钱养军队。
多培养点咒术师，看谁不顺眼就念叨谁，哪个敢不服？！
估计到那时，我们就得宣布，“不首先使用咒术师”了。
但脱巴噶的叔父一家，确实遭受了惩戒，一下死了35人。
这些人，又是怎么同时死去的呢？
关于这一点，藏文资料中多少有点分歧。
《米拉日巴传》中记载，这天恰逢叔父儿子办婚宴，整个家族的人都聚集在他家喝酒。
据说，家中的侍女看到一个巨大无比的蝎子精，抱住房屋的主柱一拉。柱子折断，房子倒塌，将赴宴的客人全部压死，后来清点数目有35人遇难。
而当时，叔父和姑妈恰好在院门口商量事情，二人幸免于难。
在这儿，有必要介绍一下藏地民居的建筑形式。
通常来说，藏居一层并不住人，一般都是牲口圈舍，用来栓大牲畜。藏居的二层才是生活区，有火塘和房间。
再往上的一层，一般都是粮仓和佛堂。
蝎子精在一层折断房屋主要立柱，导致整个房屋倾塌，身在二层的宾客，自然难以幸免。
《青史》（廓诺·迅鲁伯著）则记载了另一个理由。
据说，来赴宴的一个家族成员骑了一匹种马，并将坐骑拴在楼下的木柱上。
结果，这匹种马对楼下的母马，产生了性趣，想要跟它那啥一下。
但落花有情，流水无意，母马没这兴致。
种马一看，想来个霸王硬上弓，被母马用后蹄不断乱踢。
二马纠缠期间动作，惊了整个马群，群马一起拉扯，导致木柱折断，房屋倒塌。
叔父一家遭遇横祸，而在亚隆的师徒之间，则进行了一次严肃的对话。
师傅将脱巴噶带回家后，严肃的对他说：“你能承受法则的反噬，值得庆幸。现在你修习了黑咒，也报了大仇，但走上了黑暗之路，你的未来，我也看不清楚！”
脱巴噶赶忙叩首道：“师傅，再不敢有更多的要求。只想留在您身边，继续侍奉。”
师傅苦笑了一下，叹道：“傻孩子，黑咒是捷径，也是险途。哪有你想象得那么简单？
我之所以不愿教授你们，是因为我见过太多堕入深渊的例子。”
紧接着，他声音低沉的说道：“黑暗已缠绕在你的命运之上，你未来之路不是你，也不是我能左右的。”
随即，他提高了声音对脱巴噶说：“孩子！你要记住！仇恨不能让你解脱，向善才是解脱的大道！”
叔父一家的灾祸，在脱巴噶的母亲看来，无疑是儿子咒法引来的天罚。
当妹妹跑回家，对她说：“叔父家糟了灾，死了好多人。”
母亲狂奔到灾难现场，看到邻居们正在救灾，叔父和姑母坐在地上哭嚎。
一瞬间，狂喜充盈了她的全身。
她挥舞着手中的破裤子，一边跳一边高喊：“天呐！地呀！神圣的上师三宝呀！喜饶坚赞（米拉日巴的父亲）看看你的儿子，真是好样的！折磨我们娘仨的人，终于遭报应了！
当年不是有人叫喊，‘要么派人打回来，要么念咒咒死人’，现在我儿子施咒了，这就是你们的报应！”
母亲一边喊，一边挥舞着破裤子，兴奋的跳起了舞蹈。
看到脱巴噶母亲的欢舞，有些看不惯叔父跋扈的邻居，开始悄悄议论：“脱巴噶看来是学到了真本事，叔父家孽障太深，遭劫也是应该。”
但另外一些和叔父关系好的村民，则认为母亲做的太过分了。
他们私下商量道：“这个女人心里太险恶了，害得人家这么惨，她还不满意。不如把她绑起来，狠狠折磨一顿，挖她的心。”
旁边一个人却说到：“*她有什么用，要*也得*脱巴噶，要不还一样是要被咒死？！”
这时，舅舅匆匆赶来，拉走了跳舞的母亲，对她说：“别跳了，赶紧回家吧，你这样会引祸上身的。”
被打断了兴头的母亲很不高兴，她对哥哥骂道：“当时都是你说再商议，商议有结果吗？还得靠我儿子施咒才能报仇雪恨，我家族里怎么都是你这种没胆货？！”
舅舅将母亲强拉回家，母亲嘴里还在不依不饶的数落着。
这时，叔父的侍女匆匆跑来。
这位侍女，在喜饶坚赞生前，便在家里服务，对脱巴噶一家很有感情。她匆匆忙忙跑进门，倒豆子一般的说道：“他们在商量派人去*脱巴噶，你们赶紧想想办法吧。”
母亲听到也有点慌了，但她随即咬着牙说：“心真狠呀，我得通知脱巴噶，让他们再看看厉害。”
舅舅急忙拦住母亲：“先要想个办法，保全你们母女的命，晚上你们把房门从里面用木头支上。”
母亲定了定神，对舅舅说：“你帮我写封信，用脱巴噶的口吻说，就说谁要想害我，脱巴噶会用咒语灭他家九代。”
随后，母亲将仅剩的陪嫁田产也变卖了，换了一块黄金，请一个僧人带给脱巴噶，让他再次惩罚心怀不满的村邻。
脱巴噶得知有人谋划*害母亲和妹妹，顿时陷入了恐慌。
事关最后两个亲人的性命，无论如何不能袖手旁观，但师傅告诫的话语，却犹言在耳。
如何处理，让年轻的脱巴噶左右为难。
当他跪在师傅面前，手里托着黄金和书信，请师傅救母亲和妹妹的性命。
师傅长叹一声，沉重的说：“命运的时轮，谁都无法阻挡，该来的早晚会来！”
很快，脱巴噶家村子附近狂风大作，云彩像铅块一样沉重，鸡蛋大的冰雹从天而降，在地里堆了有一尺多厚，所有人家都颗粒无收。
再没有人，敢议论*脱巴噶报仇，也再没有人，愿意接触他的母亲和妹妹。
用不顾一切的方式，终于报了仇怨，脱巴噶和母亲品尝到欢愉了吗？
可能确实品尝了，但这种欢愉像朝露般短暂。
但付出的代价呢？
母亲失去了赖以安身的全部田产，自己也成了村里不可接触的人。而两次施法的脱巴噶，也被一种莫名的情绪困扰着。参考书目：
《青史》_廓诺·迅鲁伯著，郭和卿译；
《米拉日巴传》_桑杰坚赞著，张澄基译；
《米拉日巴传》_桑杰坚赞著，刘立千译；
《从贡塘甲额扎地方探究米拉日巴大师》_云旦；
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