之后的故事都是发生在另一个世界的，曹雪芹还给它取了另一个名，叫《石头记》。石头就是墓碑。
先看第八章开头的一首词：试问禅关，参求无数，往往到头虚老。磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少。毛吞大海，芥纳须弥，金色头陀微笑。悟时超、十地三乘，凝滞四生六道。
谁听得、绝相岩前，无阴树下，杜宇一声春晓。曹溪路险，鹫岭云深，此处故人音窅。千丈冰崖、五叶莲开，古殿帘垂香袅。那时节，识破源流，便见龙王三宝。这一篇词，名《苏武慢》。这首词的作者不是吴承恩，他是南宋亡国诗人冯尊师。冯尊师是一位道士，他是反对佛教的，这是一首嘲讽佛教的词，并且指出佛教误国。
这首词的最后一句话被吴承恩做了改动。原词的最后一句话是：免葛藤丛里，婆娑游子，梦魂颠倒。免是菟丝子。免葛藤丛里指的指的是元朝灭南宋后，被荒废的国土，长满野草。菟丝子和葛、藤都是寄生草本植物，靠缠绕在其它植物身上生长，这和和尚差不多。和尚就是只知念经，不干活，生活全靠别人的施舍。唐朝和宋朝的灭亡都和佛教有很大关系。婆娑游子指的是南宋亡国之人。这句话的意思和杜甫的《春望》很接近。看看杜甫的那首诗：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
菟丝子
元朝灭南宋，统一中国后，建立了非常严格的民族等级制度。等级最高的当然是蒙古人，他们享受国家的各种优厚的福利政策。其次是色目人，西北少数民族。第三类是北方汉人，他们被征服的较早。最低等的是南人，南宋人。南人*了蒙古人要偿命，蒙古人*了南人，处罚却很轻。作者就是低等人。这种腐朽的制度在印度存在了近三千年，在中国存在了五十多年，随着元朝被猪八戒拱倒而结束。而这种等级制度现在在印度依然存在，为何？存在时间太长，太根深蒂固了，这只是一方面，最重要的原因还是受宗教的影响。比如说佛教讲究六道轮回，认为这种制度是合理的。佛教就是封建统治者麻痹人民的工具，元朝政府因此而支持佛教发展。不过，他们当时做梦也没有想到，推翻他们王朝的竟然是一个和尚。有些中国人就是不吃这一套。
来看前三句词。参禅打坐就像磨砖头作镜子，积雪作粮食一样白费功夫，虚度光阴。毛是生蚝。“佛法无边”口气好大！生蚝能一口吞掉了大海吗？芥草能遮挡须弥山吗？很多人仍然执迷不悟，渴望修成正果。
健美运动员迦叶
金色头陀是迦叶。迦叶是黄种人，还是健美运动员，身上经常打着油彩，油亮，油亮的，所以叫金色头陀。你是不是想到了金吒？
金色头陀微笑就是非常有名的拈花微笑。一天，佛祖高坐龙椅，拿着一朵花对众臣挤眉弄眼。众臣不知所措，莫名其妙，面面相觑，只有迦叶在微笑。佛祖于是笑道：“知我者，迦叶也！”于是，迦叶就成了如来的衣钵传承人。金色头陀微笑就指修成了正果，也指升官，发财，中的彩票等。
迦叶的继承人是阿傩，就是拿着唐僧的紫金钵盂，微微而笑的那位。这个表情自然是从迦叶那里学的。在《西游记》中阿傩，迦叶是和佛祖形影不离的两个秃LV。迦叶还有一个故事非常有名，这个故事能让你怀疑人生。众所周知，以前和尚基本都是靠要饭生活的。当然，现在他们工资高得很，不用要饭了。一般的和尚化斋都去铜锣湾，或者曼哈顿第五大道等繁华地段乞讨，迦叶却本着佛度众生的理念去贫民窟化斋。一天，他遇见了舍卫国最贫困交加的，同样是丐帮一员的老太太。迦叶竟然向她要饭吃。老太太不禁生气地说道：“我都快饿死了，你怎么还向我要饭？”长着金脸的迦叶，恬不知耻地说道：“那些有钱人有几千万存款，却仅给我一张毛爷爷，那叫吝啬鬼。你要是有十块钱，给我九块九，那才叫慷慨、慈悲呀！”老太太一听，觉得迦叶说的太有道理了。于是，那位伟大的老太太把身上仅有的七块四毛八分钱全给了迦叶。不久，老太太就饿死了。
上海市中心渡满黄金的静安寺，都是人民的血汗钱
后来这个事情传到了佛祖那里，佛祖对迦叶大加赞赏。一天，佛祖授课时，天上下起了花瓣雨，这些花全部落在了迦叶一个人的身上。众人抬头一看，看见天空彩云上站着一位美丽的天女，正在散花。佛祖指着天女对众人说道：“这位天女就是那位给迦叶七块四毛八分钱的老太太，她死后成了美丽的天女。”
让我们一起为梦想窒息！
拐，拐……书归正传！这首词下面的意思是：极个别的像迦叶那样脸皮特厚的和尚经过一番苦修，到达了灵山，见到了如来佛祖。当然，是在那个世界，我们凡人是见不着。快醒醒吧你！这时候出现“杜宇”两个字，“杜宇”两个字贯穿《西游记》始终。
杜鹃花
杜宇是武王伐纣时，武王最得力的大将之一，类似于《封神榜》里的二郎神、哪吒。后来，杜宇在蜀国称帝，也叫望帝。晚年他觉得他的丞相更优秀，就把皇位蝉让给了他的丞相，自己隐退起来。不久，谣言四起，说杜宇传位其相是因为杜宇和其相的老婆通奸，被抓现行，深表惭愧。杜宇抑郁而死。也有人说他后悔传位其相而死。传说杜宇死后变成了鹃鸟，因呼鹃鸟为杜鹃。杜鹃经常悲鸣，乃至啼出血来。杜鹃啼血指相思，希望远走他乡的朋友早日回来相聚，也指冤情。
吴承恩有一位挚友，叫沈坤。沈坤是淮安自有科举考试一千年来第一位状元，而吴承恩却屡试不第，沈坤并不在意这些，依然和吴承恩指腹为婚。沈坤是抗倭英雄，却含冤而死。《西游记》里的冤情就是沈坤冤案。
沈坤故居
吴承恩把《苏武慢》的最后一句话改成了：那时节，识破源流，便见龙王三宝。
龙王三宝就是如来佛祖给唐僧的锦澜袈裟，九环锡杖，紧箍儿。锦襕袈裟镶满珠宝，迦叶，阿傩两个财迷心窍的却不向唐僧要，为何？《西游记》里的如来也是皇帝。锦襕袈裟其实是官服，也是沈坤的状元服。九环锡杖是官衔，权力。紧箍儿是封建礼教，尤其是那个“忠”。想想沈坤，再想想宋江，岳飞，于谦。对皇帝而言，你爱不爱国不重要，关键是要“忠君”。君叫臣死，臣不得不死，是为忠。
在封建社会考公务员和和尚苦修成佛一样，看出这点就叫“识破源流”！
