曹星原

艺术史学者、斯坦福大学美术史博士

主持

郝汉

新周刊编辑

小旭

媒体人

本期你将听到

05:30 文物是显性的国风，隐性的国风是文化与精神

08:20 “三星堆外星文明论”，是懒人的说辞

10:06“三星堆热”彰显出了一种“大文明气象”

14:04美国同样有许多年轻人热衷复刻古代生活方式

18:24 “90后”“00后”热衷“文物复刻”与“古风”，不只是玩票心态

27:16中国文化中最独特的审美价值是“悟、象、化、境”

31:07 余英时先生说过，没有传统文化，当代文化是空洞的

42:11 我所期待的“国风”，是结合了实用元素的日常

内容节选

当年轻人在复刻古代生活方式时，他们在寻求什么？

郝汉：三星堆今年新发现了500多件文物，包括完整金面具、青铜“神坛”、神树纹玉琮等国宝。这不但引起了全社会的广泛关注，也激发了民间的创作欲。其中一位UP主“才疏学浅的才浅”，今年4月和8月在B站上传了自己复原三星堆面具和黄金手杖的视频，两个作品耗费1100克黄金、花费45万元。

UP主“才疏学浅的才浅”用500克黄金纯手工打造三星堆黄金面具。/B站

这个新闻上了热搜，被《人民日报》等主流媒体广泛报道，也被各大博物馆转载。创作者是个95后，既不是考古系毕业，也不是专业的手工艺人，毕业于电子信息专业，他是在网上自学的复刻手艺。这个现象很有意思。

近几年国风流行，为什么恰恰是年轻人格外热衷“传统”和“复原”？

曹星原：我第一次看到穿汉服的真人，是在河南大学做系列讲座的时候。正值毕业季，一群漂亮姑娘穿着所谓的汉服拍照——尽管那些衣服杂糅了一些明清色彩，算不上真正的汉服。我开心地与她们合影，觉得这种文化现象非常健康。

从上世纪50年代起，甚至从1919年五四运动起，传统文化遭受了口诛笔伐和诸种破坏。我们这代人对中国古代文化的批判一度非常严峻，称之为“四旧”。50后、60后、70后对古代文化不容易产生亲近和好奇，也因为我们生长在彻底批判古代文化的年代里。时隔那么多年，我们的90后突然发现古代很有意思。他们诧异为什么老一代人都不看古代的东西？

如今，中国人对自己文化的关注，远远强过以往任何时期——我是指1949年以来的任何时期。尤其是年轻人，他们对中国文物的展览、节目格外热衷，在复刻和艺术创作层面也尝试模仿、继承和创新。我非常欣赏年轻人把传统文化中的好东西找出来的努力，他们真的年轻，有朝气，且富有想象力。

小旭：年轻人热衷传统文化，您旅居国外时也有经历过类似的情况吗？

曹星原：上世纪80年代，我来美国后最大的惊喜，就是发现美国人有各种复刻古代生活方式的节日。比如几乎每周都有文艺复兴节，每个参与活动的小手艺人，都会复刻文艺复兴时期的一切食物、服装、武器……参加展览的管理人员穿上文艺复兴时期的服装，骑着披挂文艺复兴装饰风格的马。人们还原意大利、东欧和北欧的文艺复兴场景，特色各异，非常有趣。

文物复刻现象背后，一定还包含另一种文化现象。正如文艺复兴时期，人们复刻希腊艺术，是为了反叛中世纪那种呆板、僵硬的艺术。不论大英博物馆、大都会美术博物馆，还是华尔街的银行、欧美法院，他们选择复刻希腊的柱饰和穹顶，是因为这代表了一种隐性的价值认同——追求法律公正的文化。