有网友对ALEXANDER WANG的mini钻卡包“疯狂心动”，一个袖珍小包打完对折也要好几千，于是在小组内发帖询问“有没有人来打醒我”。

然而这个包包在广大“除草机们”眼中根本“不值十块”，大家马上应其要求开始“拔言拔语”：“这不是小时候在服装百货一条街的地摊上经常会看到的那种贴水钻的包包吗？10块一个还能讲价。”“你给我50我帮你1688买个卡包镶钻，说，想要啥颜色的钻？”

还有人求拔草“小叶紫檀的佛珠”，是因为“偶像也戴着”“感觉自己盘出包浆的感觉很有意义”……

网友马上对其开展劝说，“包浆是文物表面由于长时间氧化形成的氧化层，由灰尘、汗水，人触摸时分泌的油脂等组成或是金属文物锈蚀。”“一时竟不知从何劝起……或许…藏污纳垢？”

奇子是小组“不买了！拔草互劝协会”的组长，去年4月，奇子创办了这个小组，此后的一年多时间，小组频频登上豆瓣首页推荐，成员数量也不断增长，如今已超过11万。

奇子告诉南都周刊记者，“有的组员劝人下头真的很有一套，劝退成功率还是挺高的，也有不少人进组是专门为了评论哈哈哈的。”

奇子也发现，现阶段大家最多“求拔草”的产品其实还是“服装”，“因为求拔草服装的帖子太多，我还单独开了一个服饰鞋包妆的分区，和其他类型的物品区分开来。”

打开衣柜，或是将目光投向桌面，审视自己买每一件东西的理由，很难说都是“出于需要”——“这个模特穿这条裙子的样子好好看，我要不要入？”“都在说今年要买一双玛丽珍鞋？买一双试试？”“这个颈枕真的很舒服么？怎么那么多博主在推？”

少男少女们一边哭穷一边狂买，手机在社交购物APP之间来回切换，被种草的点五花八门又无处不在。何藻便发现，自己平时很容易“被信任的博主或者和自己情况相似的素人帖子种草。”

但毕竟大家的钱也不是大风刮来的，买之前肯定也会有犹豫的时候，“会纠结要不要入手？会觉得可能没那么适合我？但不死心。”何藻说。

但在小组发帖，网友的“下头”评论常常能精准击中她内心的纠结之处，有些技术流的分析甚至非常专业，之后再看那件物品，会发现很多之前看不到“缺点”，“仿佛能用上帝视角看待那个东西了。”

小组成员迪迪也是如此，几个月前，她在刷豆瓣时关注到了拔草小组，开始只是看看网友的搞笑评论，现在会在购物*涌动时发帖求助网友。

迪迪告诉记者，拔草前后，看待同一件物品的心态已经发生了变化，“之前会觉得好好看，好想拥有。”而网友的一番辣评，往往让她惊觉，“其实这东西没那么好，它有不少槽点，或者它还是很好但不适合我。”

“被人种草”本质上是一种“消费模仿”，越来越多的人正因此冲动花掉口袋里钱。

法国社会学家塔尔德曾在《模仿律》中提到，每个人都有模仿他人的习惯，而这种模仿是最基本的社会现象。在塔尔德看来，“没有干扰的情况下，模仿一旦开始，便以几何级数增长，迅速蔓延。”

现如今，“消费模仿”也被广泛用于解释“为什么我们这么容易被他人种草”——朋友熟人、明星网红、网络社群……当你认可他人的行为并对此产生羡慕和向往时，便会产生仿效和重复他人行为的倾向，而商家、营销者们也很乐于看到这种情况的发生，无孔不入地煽动和助推着人们的*。

在奇子看来，“一张网红氛围的照片容易让人想要拥有同款，去掉滤镜模特场景之后，服装真实的样子会使人清醒。一张精致的照片背后可能是好几个专业P图软件的处理成果，但人活在现实里，吃饭走路上班上学，衣服透不透气扎不扎皮肤网红不会告诉你。实用才是硬道理。”

而这也是互助拔草的作用所在，到处都有人劝你“买买买”，但这里的人却劝你“克制点”，破除“买了我就能和他/她/他们一样好”的迷信。

如今，诸如此类的拔草、劝退和号召理性消费的小组还有不少，比如豆瓣的“不要买 | 消费主义逆行者”“如果我们可以不通过消费获得快乐”等小组，都关注着“不买”的生活方式和可能性。