大量的精品小游戏支撑起了游戏的日常，所有的小游戏都为角色成长而服务
这样的系统和剧情推进方式，奠定了游戏的节奏，就一个字，慢······
20秒的过场动画也许需要你两个小时的重复劳作。当我在白鹿村被任务中的小混混干翻在地时，饥肠辘辘，身无分文。慢慢踱到老板那劈了一天的柴，吃饱喝足后，到武馆学习功夫。小有所成后又前去挑战，却又被打到丝血，没有补给，只能再次跑去砍木头，赚钱买蒜吃。两个小时过去了，我只看到了20秒的过场动画，这就是玩家在《莎木》的日常。
在任务的推进中，你需要自己找到相关的NPC（一般是一个一个地问），为你指出相关地点。他们并不会在地图上给你一个发光点，只会用手指出方向，或者说出大致方位，如何前去最终还要自己摸索。到达目的地搜寻物品时，又要一个抽屉一个抽屉地打开调查，一幅画一幅画地慢慢观赏。这一切符合日常生活的生活逻辑，但结果自然就是慢得出奇的游戏节奏。
每当要搜寻东西时，大家都是一样的反应
我为什么还是喜欢上《莎木3》？
《莎木》这种基于真实生活，而产生的“慢”，正是《莎木》系列的核心体验，玩家的分歧也来源于此。这种“慢”的体验建立于对游戏栩栩如生的雕琢。而在《莎木3》中，这种基于中国乡村真实生活给我的感动，是我喜爱《莎木3》的原因。
游戏中，铃木裕对中国乡村的刻画实在让我沉浸其中，不要吐槽为什么80年代的中国农村会有扭蛋机，也不要吐槽为什么寺庙的抽屉里会有世嘉“土星”（笑）。一板一眼地说，游戏中的文化细节的确有很多瑕疵，万愿庙中的注连绳和绘马，叶婆婆家中的榻榻米，这些都是土生土长的日本文化符号。但铃木裕刻画的白鹿村和鸟舞（游戏中两个主要地点），第一次让我在游戏中感受到了近现代中国农村的气息和氛围。白鹿村中泥泞的小路，朴素的村民；在平矮的屋檐下和水井旁，老人们在下棋，孩子们在玩耍。鸟舞的夜色中，寒潭渡人影，冷月洒飞檐。
世嘉“土星”是世嘉永远的痛，被索尼的PS按在地上摩擦
