西江月·黄陵庙(又题:阻风三峰下)

张孝祥

【注释】张孝祥:南宋初词人。这首词，因船行洞庭湖畔黄陵庙下为风浪所阻而作。作者与友人信中提到:“某离长沙且十日，尚在黄废庙下，波臣风伯亦善戏矣。”

从题目和注释可以看出，诗人由长沙出发，途经洞庭湖为风浪所阻。由长沙去洞庭湖，顺江而下，正常情况是用不了十天的，看来好多时间被耽搁在途中。“尚在黄陵庙下”，也表明行程不顺。旅途被耽搁，人们一般会抑郁焦躁。可诗人说‘’波臣风伯亦善戏矣”，风神水神也真是喜欢开玩笑呀，做了轻松的调侃，的确称得上豪迈豁达。

满载一船秋色一一诗人由长沙出发，沿湘江顺流而下，湘江两岸，万山红遍，层林尽染。诗人站在船头，两岸秋色尽收眼底，如同载到船上。

平铺十里湖光——初到洞庭湖，也是风平浪静，水面开阔，平展铺开。这里写自然风光，也寓示着社会、人生和命运。我们希望自己，也希望普天下能永葆秋色明媚，湖光潋滟。

波神留我看斜阳一但是，谁也保不齐遇到风浪。这就来了:水神挽留我

和他一同观赏落日。明明被滞留，却写成了挽留。这不是阿Q，这是豁达。

唤起鳞鳞细浪一一眼前能是鱗鱗细浪吗?鱗鱗细浪怎能阻遏航行呢?

是滔天巨浪吧?“鱗细浪”更是诗人内心世界的写照。“一切景语皆情语‘’在这里显然是“真性情”在主导“真景物”。诗人展现出“不管风吹浪打，胜似闲庭信

步”的情怀，对我们人生的跌宕深有启发。

明日风回更好——明天风向转换将更利于航行。物极必反，逆境中总是潜藏着转机，蕴蓄着希望和期待。

今宵露宿何妨?——逆境中一派坦然。

水晶宫里奏《霓裳》一明明是风浪咆哮，诗人听到的却是曼妙悠扬的《羽衣曲》，而且伴着水晶宫晶莹别透的形象。真是光风霁月般的心胸。在“景语“情语”的关系中，“情语”永远在主导“景语”。同样的景象，在感情不同的心目中，呈现的景象也是因人而异的。

准拟岳阳楼上——预想明天我准定警上岳阳楼。岳阳楼，就是这首词最核心的形象。我们学过一篇终生不会忘记的文章《岳阳楼记》。《岳阳楼记)写的是不以物喜，不以已悲”的仁人情怀。范仲淹笔下的“迁客*人”，在洞庭湖面对风浪“忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”，一派困窘。今天张孝祥遇到了同样的境况，他没有“感极而悲”，而是发出了豪迈的声音。“准拟岳阳楼上”，表明了诗人张孝祥对“仁人”境界的一种倾慕，一种追寻，一种探求，一种登攀，一种实现。我们可以把这首《西江月・黄陵庙》译成现代汉语诗歌:满载着一船秋天的景色航行，开阔的水面平铺开明澈湖光。是洞庭水神挽留我观赏斜阳，平湖上有意召唤起鳞鳞细浪。明天风向改换将更利于航行，今夜露宿在湖面上又有何妨?且听水晶宮里演奏《霓裳》乐曲，明天我准定能登到岳阳楼上。

认知在“细品诗词景中情”的过程中深入，在把握关键“景语”领悟“情语”中实现。