从小，我们就学习对联。

红花对绿叶；春花对秋月；青山对绿水。

逢年过节，家有红白喜事，都要贴上对联，表达美好意愿。

可是，有些对联，含沙射影，把心里的怨气、生活的真相、人情的冷暖，巧妙地揉入了文字之中，变成了骂人的话。

“一句无心话，拆穿有心人”，骂骂咧咧之中，就看到了因果报应。

01

“宰相合肥天下瘦；司农常熟世间荒”：私心太重，害人害己。

清朝时，李鸿章是合肥人，做军机大臣，类同宰相，他推行洋务运动，训练水师，同时签订了很多不平等条约，割地求和，因而天下都“瘦”了。

翁同龢，常熟人，做户部尚书，管理朝廷的钱财，但是钱没有花在关键处，闹饥荒的人越来越多。

更令人费解的是，李鸿章和翁同龢有过节，并且长期“公报私仇”。

剿灭太平军的时候，李鸿章投靠在曾国藩门下。

翁同龢的哥哥翁同书在安徽做巡抚，驻扎在泰州。

因为翁同书抵抗太平军不力，被曾国藩弹劾，弹劾的奏章是李鸿章写的。弹劾之后，翁同书下狱候斩，第二年被流放到伊犁。

甲午中日战争爆发，家国危机四伏，李鸿章要求添加水师的军费，向西方买军舰，但是翁同龢故意磨蹭，找借口推脱。导致战争失败，清朝进一步陷入水深火热之中。

扪心自问，国没有了，家还在吗？这是唇亡齿寒的道理啊。

清朝灭亡了，李鸿章、翁同龢都没有好的结局，他们的子孙后代，都遭受了兵荒马乱的灾祸。

很喜欢一句话：“人生一世，总有些片段当时看着无关紧要，而事实上却牵动了大局。”

把个人的恩怨，无限放大，把私欲也放大。表面上自己获利了，也报了仇恨，其实是伤人八百，自损一千。

02

“人从宋后羞名桧；我到坟前愧姓秦”：道德败坏，祸害子孙。

秦桧，一个路人皆知的奸臣，加害了岳飞，加速了宋朝的灭亡。

秦桧的后人，很长时间，都被人唾骂。到了清明节，大家都去扫墓，但是秦桧的后人却以扫墓为耻辱，认为自己不应该姓秦。

到了乾隆年间，有一个叫秦大士的才子，高中状元。

乾隆皇帝怀疑，这个才子是秦桧的后人，于是追问了一番。

还好，秦大士是宋朝清官秦梓的后代，否则后果不堪设想。

一人得道鸡犬升天。这是很多贪赃枉法的人的想法和做法，可是他们没有考虑到，自己的罪行，会伤害到子孙。

司马光也说过：“留下德行，以为子孙长久之计。”

我们活着，最重要的意义，就是为子孙谋幸福，让家庭越来越兴旺。

若是自己缺德，赚了昧良心的钱，在高高的位置上，为非作歹，那么自己过世之后、被打压之后，子孙就会被连累，甚至一辈子都抬不起头。

03

“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”：人无实学，丑态百出。

明代文学家解缙，应邀参加乡绅组织的聚会，本地的权贵，阿谀奉承，高谈阔论。

聚会散去时，解缙留下对联，讽刺那些不学无术，却夸夸其谈的人，就像芦苇和竹笋一样，肚子里空空如也，人生如墙头草一样。

现实生活中，很多人喜欢发表高见，甚至说一些标新立异的话，引起大家的“哗然”。但是稍微冷静一下，就会发现，所有的高见，都是拙见，留下了笑柄而已。

比方说，有专家认为，如果低收入者，那就把多余的房子租出去，赚点租金，开车去出租，赚点现金。

专家没有认真调研，他不知道，低收入的人，连房子都买不起，车子只能望洋兴叹。每天都居无定所，自己还得租房。

任何时代，最怕的是“外行指导内行、胡说当成真理”。

做人要接地气，要深入到社会去调查情况，在不知道的情况下，最好的保持沉默。

04

“旧岁饥寒，无人雪中送炭；今科侥幸，尽来锦上添花”：攀高踩低，目光短浅。

北宋宰相吕蒙正没有做官之前，被父亲抛弃。他和母亲住在破窑里。

过年的时候，他去亲戚家借粮食，但是亲戚都拒绝了。

等吕蒙正一举高中之后，亲戚们都来祝贺，还提着贵重的礼物。吕蒙正见状，在门口贴了一副对联，嘲讽亲戚喜欢锦上添花，拒绝雪中送炭。

亲戚见状，面红耳赤，灰溜溜地离开了。

《菜根谭》有言：“交市人不如友山翁，谒朱人不如亲白屋。”

真正靠得住的亲戚朋友，在你落魄的时候，施以援手，而不是等你发达了，才来讨好巴结。

习惯攀高踩低的人，本意是去寻找一棵能够依靠的大树，但是他做的事情，适得其反。那些大树下，人太多了，压根就照顾不到他。

社会上那些落魄的人，一旦被帮助了，就是大恩大德。一碗饭，一个包子，让人远离了饥饿，人生燃起了希望。等落魄的人发达了，就变成了最好的大树。

05

用对联骂人，有文学气息，读懂了，也是人生百态，人性丑态。

俗话说：“种瓜得瓜，种豆得豆。”

当我们在播种的时候，就要想一想，会得到什么结果，而不是随意而为，仅仅考虑当下的利益。

很多的报应，在自己这一代身上，不会出现的，但是子孙身上会出现，不得不谨慎。

若要家庭越来越富贵，人生越来越兴旺，就要高瞻远瞩，种下善因，谋求善果。

若你正在做缺德的事情，那就看看这些对联，把自己骂醒。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。