“且共从容”一方面是在讲他和他这些写词的朋友一起去玩，另一方面是讲生命的状态，即一个宋代文人生命中的从容经验和雍容大度的感觉。

“聚散苦匆匆，此恨无穷。”生命的聚散令人无奈，“此恨”不是说生命被什么事情激发的恨意，而是生命的无常。

你必须知道生命本质的无常，才会去珍惜生命里无常来临前每个片断的美好时刻。

我们注意一下，这种感伤立刻就可以转成喜气——“今年花胜去年红”，今年的花比去年还要好，“可惜明年花更好”。

他怎么知道？他当然是觉得生命应该会越来越好。

“知与谁同？”那个时候会和谁一起去看花呢？各位有没有觉得他的结尾非常开阔？

“知与谁同”，好像有一点惋惜的意味。大概不是今年一起看花的“你”，因为“聚散苦匆匆”， 所以可能是和另外一个人。

但和另外一个人也没什么不好，因为不同的只是生命体验。你可以和不同的人去感受生命的美好，不见得非要执着于原来的经验。

我觉得欧阳修最有趣的地方就是他的豁达。将唐宋的文学经验转换到一个比较豁达的方向。佛学与老庄的东西也进来了，以往的激情慢慢缓和下来。

扬州有一个“平山堂”，为欧阳修任太守时所建。你坐在那里，眼前一片江南美景。

这个“平”字也是欧阳修要追求的，他不要发那么高的音，而是要发一种很平和的声音，不那么费力，有一种从容或者自在的感觉。

人生的豁达，人生的从容，大概都来自于不必非去坚持非此即彼，来自能够悠游于生命的变化里，耐心地看待某一段时间中我们还没有发现的意义。

聚和散是变化，花开花谢是变化，月圆月缺是变化，可是在我们不知道变化的真正意义的时候，会沮丧、感伤，甚至绝望。

如果知道它是一个自然过程，为什么还要去感伤呢？

这个时候，人就会用一种很豁达的心境去看待这些事物。