人们去旅游，要么去有山的地方，要么去有水的地方。乐山乐水似乎是人类的天性，所谓“仁者乐山，智者乐水”，其实，这里面蕴含着人生的大智慧。

仁者为什么乐山？

山是丰富的，山是高大的，山是安定的，山也是无忧无虑的。山的这些特性与仁者的特性非常相符。

孔子说：“仁者爱人。”仁者宽厚高大，内心丰满，心胸豁达，给人一种安定、踏实、厚重的感觉。

仁者有德，而高山会让人产生道德联想。当一座大山巍峨耸立在我们眼前的时候，人们就会本能地赞叹，所谓高山仰止。同时，还会想到令人敬仰的人物，比如圣人、哲人。

物以类聚，所以仁者喜欢山。

智者为什么乐水呢？同样的道理。

水是智慧的，善于用多变应对世界。它可以随外界而改变自己的形状，放在碗里是碗的形状，放在杯里是杯的形状。寒冷我结冰，温暖我成水，爆热我汽化。

它能澄明清澈静如处子，也能浊浪滔天凶如猛兽；它能无视重压穿过任何狭小的缝隙，也能浩浩荡荡流经任何物体的表面。

它就是这样适应性好，合作性强，而不去一味地对抗。

水是灵动的、多变的，水也是快乐的，正如智者一样。