中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

图片来自网络侵删

庭院地面雪白树上栖息着乌鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思可落到谁家？

图片来自网络侵删

十五夜望月寄杜郎中：一作“十五夜望月”。宋本《王建诗集》及《万首唐人绝句》题下自注：“时会琴客。”十五夜，指农历八月十五的晚上，即中秋之夜。杜郎中，名不详。一说，杜郎中指杜元颖，为杜如晦五世孙，唐穆宗时曾任中书舍人、户部侍郎。又，据尹占华考证，杜郎中疑为杜羔。《新唐书·杜羔传》：“羔贞元初及进士第。……未几，授户部郎中。”郎中，官名，帝王侍从官的通称。

中庭：即庭中，庭院中。

地白：形容月光明亮，满地皆白。

树栖鸦：乌鸦栖息在树上。

冷露：清冷的露珠。

桂花：八月桂花盛开，传说月中又有桂树，此处兼有二义。

尽：都。

秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。又为琴曲名，蔡邕《青溪五弄》包括《游春》《渌水》《幽居》《坐愁》《秋思》五曲。

落：在，到。一作“在”。

图片来自网络侵删

此诗是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作。诗题为“十五夜望月寄杜郎中”，可见是寄给友人杜郎中的。诗题下原注：“时会琴客”，说明中秋佳节良友相聚，并非独吟，此诗写成当夜，也可能曾配合琴曲演唱。

图片来自网络侵删

“思乡”之诗，对于古诗来说，应该是各类诗歌中数量最大的一类。这与古代交通信息不发达有直接关系。所以，王维说“每逢佳节倍思亲”（《九月九日忆山东兄弟》）。王建的这首诗是在中秋佳节时所写。不过，别的很多思乡之诗写的都是自己，但王建没有完全沉浸在自己的思乡情结之中，而是推己及人，想到了在这个特殊的佳节里，天下所有思乡的人，从而使这首思乡之诗的主题具有更加远大的意义。

图片来自网络侵删

十五中秋月儿圆，自古以来，中秋都是一个家人团聚，共赏明月的节日。但是，多少身在异地他乡的游子，却在这样的佳节里，无法归家，只好在月亮之下，望月思亲。王建在这一个中秋之夜也是如此，他看到庭院中洒满一地洁白的月华，庭中飘散着桂花的幽香。树荫里的鸦鹊被这样明亮的月亮所惊扰，不禁聒噪起来。当诗人抬眼看那树上的鸦鹊时，发现桂花树叶上已经上露了，那露珠一颗一颗地往下滴，但听不到滴露声。从诗人描写的环境来看，他是孤独寂寞的，如果他身边有人相伴，他们就会一起边吃月饼，边赏月了，只有孤独之人才会关注庭院里的月光、栖鸦、冷露和桂花。既然这样的寂寞无聊，又是在这样的佳节，诗人少不了要思念家乡，思念亲人。按一般的思路，接下来的诗句，就应该是写诗人的思亲想家了。

图片来自网络侵删

可是，如果这样写就太俗套了，没有新意，而且这样写，这首诗就不能被称作佳作了。所以，诗人摆脱了自己的思亲想家之情，把想象力打开，想到普天下所有的游子都与自己一样在望月思亲。最后一句值得好好玩味，“不知秋思落谁家？”“谁家”只是一个单数，相当于“哪一家”。如果按这样的字面意思来讲的话，似乎这天晚上的秋思只有一个。但事实不可能是这样的，所以，我们在阅读古诗时，还要注意与生活现实结合起来，不能太机械地只看字面意义。那么，这里的“谁家”按实际情况来说，应该理解为“哪些家”。虽然这是个问句，但可以理解为诗人故意留给读者去想象的——凡是在外的游子，不能在中秋节回家团圆的异乡之客，都会在这样的圆月下，生出浓浓的乡愁。诗人不直接这样说，而要用问句，就是为了给读者留下一些思考的空间，让诗歌有玩赏的意味，而不至于平淡如水。