开栏语
“养心莫若寡欲，至乐无如读书。”为了深化学习型干警研究型团队书香机关建设，为推动审判事业发展提供价值引导力、文化凝聚力和精神推动力，今年起，持续开展“荐书、读书、品书”活动，期冀广大干警在工作之余，学会享受独处时光，汲取知识养分，提升履职能力，为推动中国式现代化金昌转型跨越高质量发展贡献法院力量。
论修养的重要性
近期偶然拜读了朱光潜老先生的《谈修养》，初读时怀着消遣的心理仅是浅尝辄止，随后品味渐浓直至手不释卷，通读后有种相见恨晚的感觉。
“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”是说世上的东西都有它的本末，万事也有始有终，明白先后、轻重、缓急，就接近于合理，也就可以修身养德了。朱老先生在书中分享了其关于生活所思所感所悟，继而阐述了深刻而独到的见解。
《谈修养》成书于上世纪四十年代，书中围绕当时青年所面对的各种困惑、民族命运以及青年朋友如何提升自己的修养等问题徐徐展开，书中关于如何提高个人修养的真知灼见至今仍具有十分重要的借鉴意义。初读时感觉不明所以，只是了解大概的意思，再三思考琢磨后，明白了朱光潜对于中国青年的修养审思，正如这本书的内容介绍中所说的，本书所作之日正值“国家凋敝”之时，山河破碎、风雨飘摇，作者大约是希望以青年的“修养觉悟”来挽救家国颓势。
其实“修养觉悟”可用朱光潜早期的“观照”之说解释一二，也就是自我审视，大体与“审美静观”的说法相类似，老先生更希望当下青年能做到“修养静观”，即观志、观思、观读、观行，这与先哲老子的“观心体道”之说有异曲同工之妙。青年们喜把社会一切毛病归咎于站在台上的人，究其原因，还是无法站在不即不离的距离处静观自我，或许他们明白要去走“抵抗力最大的路”，可道理简单实践太难，人们大都选择了下行，朱先生将其概括为“追求-彷徨-堕落”的悲惨三部曲，立志高远却行之惰怠，思绪杂乱急躁且心性懦弱，自然也就做不到内心虚静空明。这显然是个怪圈，是要跨出去的，我以为用朱先生的座右铭“此身、此时、此地”来自勉最为关键，其中大意不再赘述，做好能做的、当做的、须做的，就是对这三此主义最好的践行了。
《谈修养》面对的读者也许主要是年轻人，但关于修身养性的论述对生活在物欲横流的我们来说都有不同的裨益，它能让我们放缓快速奔波的脚步，在心灵港湾中敞开个人的心扉，体会人世间的真善美……作为中年人也许唯一的感叹是没有在青年时遇到这本好书吧！但亦希望能如朱老先生所说，其对青年人的期望与劝勉，能影响细微，也可蔓延无穷。
,供稿：金昌中院第二党支部 范吉升
编辑：金昌中院研究室
