（一）课文原句：同上（初中三年级上册第１１课）

　　（二）文化因素：出自范仲淹《岳阳楼记》：“是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归？’”

　　（三）文化内涵：引文中的“先”在这里是“在……之前”的意思，“后”是“在……之后”的意思。

全引文的内涵是：这就是当了官也忧愁，不当官也忧愁，那么什么时候能够高兴呢？他一定会说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐吧！哦！假如没有这样的人，我能同谁在一起呢。”

此中的“先天下……而乐乎！”与“吾谁与归”都是成语先说前者：《岳阳楼记》是北宋范仲淹搞政治改革失败以后，贬官到邓州的时候写的一篇散文。这篇文虽名为《岳阳楼记》，实在是因楼生意，借题发挥，发表了自己“不以物喜不以己悲（不因为环境好就高兴，也不因为自己的不幸而悲哀）”的见解，敞露了个人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。

这种思想被世人赞美为“超俗越格”的思想。所谓“超俗”是因为他敞露这种思想时，正是他由一位国家的首相贬为一个很偏僻地方的小官时，他没有任何不如意也没有个人的忧愁；

所谓“越格”指他现在只是一个小地方的官吏，却一下子把天下人的忧愁和快乐都包容在自己的胸怀中了，实在令人敬仰！所以从传统文化的角度说，范仲淹真地把孔圣人的“仁者爱人”的思想溶解到自己的血液中去了！

再说后者：“吾谁与归”。严格地说，上述文字中说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句豪言壮语的人并不是范仲淹，而是范仲淹探讨古代道德高尚的人的思想感情时涉及到的一位高尚的人。那么为什么上段文字中说：“这句豪言壮语”是“敞露了范仲淹的思想”呢？回答这个问题就要谈到“微斯人，吾谁与归”了。

“吾谁与归”是什么意思？是“我同谁一起相处”？也就是“我对志同道合者的寻求”。既然那位“高尚的人”是“微斯人”的“斯人”，是范仲淹的“志同道合”者，那么“那位高尚人的思想”也就名正言顺地是范仲淹的思想了。

说明：为了帮助中学生家长顺利地为自己的孩子答疑，帮助中学新入职的教师查找资料，帮助高年级学生顺利自读，本《随笔》将对这些含传统文化因素的名言警句做一些讲解。敬请阅读。