网上有一份“古代历朝霸气宣言”挺流行的，看完文案再加上热血上头的音乐，的确会让人肾上腺素飙升起来。
但这些所谓的历朝霸气宣言，其在正史上存在的真实度却非常低，比《三国演义》创作手法的“七实三虚”还不靠谱。
除个别真实存在和能对应上外，大部分古代宣言都是生拉硬扯、张冠李戴，或者就完全是现代杜撰出的产物。
今天咱们就盘点下所谓“历朝霸气宣言”里，有几分真几分假，其原出处到底是什么？
1、周朝的“普天之下”存在吗？
周朝的霸气宣言是：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
这句话的确是正史上存在的，最早的出处是《诗经·小雅·谷风之什·北山》，这句话的流传程度非常广。
只不过原文个别字跟现在流传的不同。
“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”
当然含义都是差不多的，在广袤无垠的普天之下，没有一处不是国君的封土；你看各处封土的天边尽头，没有一人不是国君的奴仆。
但这首诗的原意跟霸气宣言无关，相反却是吐槽统治阶级对底层民众的压迫与剥削，是怨刺诗中突出的篇章。
其中“王事靡盬，忧我父母”（国君家的公事无尽又无休，最忧心无闲问候父母起居），“大夫不均，我从事独贤”（可叹那大夫分配劳役不公，唯独让我为国事如此劳苦！），“或不知叫号，或惨惨劬劳”（有的人不闻不问百姓号叫，有的人勤政不息忧心烦恼）等句，都是直观描写的上层的腐朽和下层的怨愤。
而“普天之下”等句，后面跟的就是“大夫不均，我从事独贤”，意思是天底下这么大，能够劳役的人这么多，为啥就逮着我薅羊毛？
这首诗历来都被诗家认为是经典的讽怨之作，从原意上的确算不上霸气宣言之说，不过后续逐渐成为封建天下观的经典评价。
与之类似的还有《左传·昭公七年》的一句话：
“古之制也。封略之内，何非君土？食土之毛，谁非君臣？”
相比于《诗经·北山》中的那句，确实看字面意思不算太文雅，甚至还有点粗鄙之气，但表达的意思都是一样的。
2、秦朝有“赳赳老秦”的宣言吗？
秦朝的霸气宣言：“赳赳老秦，共赴国难，血不流干，誓不休战！”
显然这句话没有任何史料做依据。
别说秦朝时期没有出现过这句话，此后历朝历代直到清朝灭亡，都没有出现过这样一句挺热血沸腾的话。
连类似的语句都没有。
因为它本来就不是古代的产物，而是《大秦帝国之裂变》的主题曲歌词，其歌词大致如下：
“赳赳老秦，复我河山；血不流干 死不休战。
西有大秦，如日方生；百年国恨，沧海难平。
天下纷扰，何得康甯；秦有锐士，谁与争雄。
西有大秦，如日方生；百年国恨，沧海难平。
天下纷扰，何得康甯；秦有锐士，谁与争雄。”
歌词的内容和情感，基本上是为《大秦帝国》的剧情服务的，跟正史上的秦朝多少是有点差距的。
3、汉朝的确有“虽远必诛”的宣扬
汉朝的霸气宣言：“明犯强汉者，虽远必诛！”
这个是千真万确存在的，语出《汉书·陈汤传》中，是西域副校尉陈汤，与西域都护骑都尉甘延寿，给汉宣帝刘洵奏疏中的一句话。
说这句话的大背景，是陈汤自作主张的矫诏西域各国出兵，配合汉军攻打匈奴郅支单于，擅自出兵本身就是大罪过。
甘延寿本身是赞同陈汤出兵，但是提出调兵开战前跟朝廷汇报，结果被陈汤给强势否决了。
因为他觉得上报朝廷后会被公卿文臣否决。
“国家与公卿议，大策非凡所见，事必不从。” （《汉书·陈汤传》）
