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盐酥黄豆做法视频(五香椒盐酥黄豆)

来源:原点资讯(www.yd166.com)时间:2022-11-02 11:00:02作者:YD166手机阅读>>

山,绵绵数里,犹如巨龙环绕,护卫着这一方水土;水,蜿蜒而流,孕育鲁陈文化,养育着这一方乡邻;人,同宗同源,亦耕亦商亦学,钟灵毓秀而贤才辈出——中田,这个魂牵梦萦的故乡,在历史与现实的博弈中,一次次让我叩响它前世今生的大门。

走在小巷里,抚摸着这青砖泥瓦,看到的是历史的画卷在这里演绎;走进老屋,望着这残垣断壁,听到的却是祖先潸然的哀叹。故乡老屋的一砖一瓦、一柱一石,都有一段耐人寻味的往事。

鲁子雅公同一时辰扶梁十八栋屋

在这个良辰吉日里,鲁子雅公要在同一时辰扶梁十八栋,以告慰先祖,为子孙谋福。从云南运来的四根大枕木,直径达80公分,长达10米,直耸而威严,一人抱不下、十人抬不走,把它们立在孟坚公祠而当之无愧。

话题还是要从中田鲁氏始祖说起,中田鲁氏自南宋鲁佐文公开祖以来,到鲁子雅公时已是第十三世孙。明嘉靖年间,中田鲁氏族人为纪念佐文公而兴建了“鲁佐文公家庙”。家庙旁边修建的“崇德祠”,供奉的是开祖以来历朝历代的忠臣孝子、乡贤名儒、义善昭著等有德于乡间的族人。鲁佐文公之后三代单传,第三代鲁本立,生有四子,分别为仁、义、礼、智,而仁房就是孟坚公,原名鲁铁钢,字孟坚,从此,中田鲁氏开始爆发,应验了鲁佐文公祖墓“田螺献胚”典故。

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鲁氏孟坚公祠门头

中田鲁氏子孙秉承先祖遗志,勤商耕、办教育、兴慈善,而蒸蒸日上,到鲁子雅公时,这些供奉在“崇德祠”的先贤大多都是第四代孙孟坚公子嗣,这个占地面积近万平方米的大宅院,专程为孟坚公所建,以示纪念。祠堂分前、中、后三个大院,四根大柱直耸云端,尚石(垫柱石)也是专门请人开凿,通过水运而来,石柱和门梁雕龙画凤,花鸟鱼虫跃然纸上。祠堂集祭祀、生活、娱乐为一体,布局合理,可谓新城(今黎川县)之最。扶梁那天,整个中田炸开了窝,鞭炮响彻云霄,宾朋满座,百桌宴上山珍海味一样不缺,这是何等的气魄啊!作为最有名望的乡绅,鲁子雅公同一时辰扶梁十八栋,而载入族谱,成就了一段美谈。

故事还在继续。鲁子雅公同一时辰建了十八栋房子,所裁剪的“边角料”堆积如山,弃之可惜。子雅公深知财富来之不易,集族人意见后,决定利用这些“边角料”再建一屋。要使这些材料达到最优化,当时新城县无此等能工巧匠,鲁子雅专门从省城请来了“高人”,历时半年时间,一栋靠省下的材料而建的房屋诞生了,名曰:省园。

云谷公祠里话冤屈

时光还要倒流到北宋末年,北宋为金所灭后,至靖康二年,时任开封府同知的鲁希曾(也称十五公)随隆佑太后南渡,加入到了中国史上又一次大规模南迁的大军之中。鲁希曾携家小一路来到江西境内的南丰县莱溪乡(今鲁家库)安家落户,他也成为丰新(南丰县、新城县)七支鲁氏始祖,其中新城是中溪支、吉坑支,南丰是库里支、缑溪支、里瑞坪支、唐溪支、花溪支。其长房曾孙鲁福祐,生了三个儿子,分别是鲁佐文、鲁磨文、鲁糜文。后鲁佐文携母在中溪生息(今中田村),成为中溪支鲁氏始祖。话说这鲁希曾在莱溪乡也算是个乡绅,去世后葬于南丰县莱溪乡后举村勾山上,夫人戴氏同葬于此山。山下一条小径可通新城(今黎川县)。安葬鲁希曾的勾山,犹如一把巨伞盖顶,名曰“金坑凉伞石”,相传是块风水宝地。就是这个金坑祖墓,却引发了一场命案。

至明朝嘉靖年间,莱溪乡的危家势力渐长,也看上了勾山的“金坑”。一场祖山之争拉开了序幕。危家把鲁家告上衙门,鲁家必须应诉。中田鲁佐文公至鲁尚炘时,已是第七世孙,鲁尚炘,号云谷,为孟坚公长孙。在丰新七支鲁氏当中,系是长房长孙,辈分最高,且中溪势力最大、人口最多。鲁尚炘肩负着对丰新七支鲁氏的使命,前赴南丰县应诉。殊不知,危家早已买通官府,“客场”应诉的鲁氏,因不具天时地利,最终败诉。鲁尚炘被押送大牢,公元1530年,饿死渴死在南丰县衙狱中。中溪鲁氏接到告知,连夜收尸运回中田,哭声震天,中田鲁氏子孙披麻戴孝,将他葬于祖山许港洲。下葬那天,不知是谁说了一句,“我们鲁氏祖人一定要报仇,讨回公道”。鲁危祖山祖坟之争延续数十载,直至天启壬戌年(1622年)才算平息。中溪鲁氏十二世孙鲁论拔贡,后任福建福州府海防同知,至顺治十四年丁酉清明前,专程为金坑祖墓作序,记载着鲁希曾和戴氏两祖墓,自宋建炎、绍兴年间南渡以来,于500余年在金坑岿然不动。清朝康熙丙戌年,中溪鲁氏第十四世子孙鲁瑗,号留耕,1709年进士,参与编修康熙大典,授翰林院检讨,通政司右通政职,再为金坑祖墓作序,告诫丰新七支子嗣不能忘记合祭的祖例,考取功名后的子孙,要在祖宗坟前祭拜,以告祖宗神灵庇佑。鲁危祖山之争最终是鲁家胜诉,危家祖坟迁出金坑,金坑祖山上,只有十五公鲁希曾和戴氏两尊祖墓。

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鲁氏云谷公祠门头

鲁瑗后至第十七世孙,鲁兰枝,1769年进士,吏部主事,后升至兵科掌印给事中,辞官后归隐故里,为弘扬祖上文化,公元1814年,与丰新其他六支合修了鲁氏宗谱,称之为五修宗谱。在编写“先德传”时,明朝嘉靖年间中溪支鲁尚炘代表丰新七支鲁氏跟危家打官司迫害惨死狱中,让人动容。五修宗谱时,丰新七支鲁氏族人做出了一个重大决策,修建一个祠堂纪念鲁尚炘为鲁氏作出的牺牲。今天,就挨着孟坚公祠旁边建的“云谷公祠”,就是丰新七支鲁氏族人共同捐资建造的,虽不及他祖父孟坚公祠那样宏伟气派,却给子孙一个不能忘却的历史记忆。

重见天日的老屋

作为第十六世孙的鲁鼎梅,号燮堂,乾隆七年进士,1749年至1757年,任福建台湾县知县,他牢记祖训、谨记家规,台湾任职8年时光,他建书院、办教育、兴科举,影响着台湾的教育文化事业的发展。他亲任台湾县志编修组长,广征博采,绘制的《台湾县境图》、《城池图》、《澎湖舆图》、《台湾八胜景图》直至今日还在影响着台湾的经济社会发展。他清正廉洁,勤宣政教,夙夜在公,积德行善,为官一任造福一方,留下了“举废举坠,治行彰美,城邑之建置,田野之垦辟,津梁沟浍之修整,皆井井有条”的史册记载。鲁鼎梅的丰功伟绩在当时朝庭上下已广为传颂,按照鲁氏习俗,当有所褒奖才是。

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破败的老屋

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