电影后半段，沉默教对主角一家采取了自*式报复。一位沉默教的小女孩在身上绑上手机，手机闹铃响起，吸引了怪物。这一段我想到了中东炸弹自*的一些新闻。只不过定时炸弹变成了声音。对于不归附自己的人们，沉默教采取残酷的利用人们同情心的阴险招数。将手机绑在自己身上，这样的行为是出于对于教会的虔诚还是迫于淫威、生存压力？这种献身的残酷、排除异己的暴力是否与沉默教教会重视人类生存的目标相抵触？答案我们不得而知，但可以大胆猜测。

总之，宗教元素的展现还是比较到位，观众可以得到许多有效信息，并且在此基础上做出自己的看法。将人类生存提到电影的中心，不再局限于一家一人的生存，更加贴合末日设定，极具危机感。我在异教后打了问号，因为异教本身为中性词。看完电影，我曾想直接将沉默教定义为邪教，但是又有些犹豫。电影开放式的结局，并未告知我们此种极端是否成为人类新的精神支柱。也许，存在微乎其微的可能性，这种宗教的的确确成为极端环境下人类延续生存的手段。

2. 物竞天择，适者生存

电影片头，有一段人类发展史和动物生存的混剪。里面出现了各种动物，捕食、行走、繁殖的场景，也展现了人类社会千年来的发展，由原始到机械。简而言之——进化。

电影结尾，主角一家找到了北方的避难所。此时已经进入严冬，地上盖着厚厚的积雪。怪物们难以适应严寒，攻击力变弱，并且开始产卵。人们趁着怪物实力减弱，拿上弓箭武器外出消灭怪物。

女儿在结尾说，她不知道怪物经过进化后，是否会变得可以抵抗严寒。但是，怪物在进化，人类也在。

纵观整部电影，打怪的过程实际也就是进化的过程。人类由最开始不了解蝠蜂到后来逐渐掌握蝠蜂的生存习惯，并打破原本的生活方式，学会并且适应在寂静中生活，再到能够消灭蝠蜂，这也是一个逐渐完善自身、改变自身，向环境低头适应的过程。

人类具有极强的学习、适应能力，动物世界本就有物竞天择适者生存的残忍法则。既然人类有能力成为世界的主导，面对未知，面对危机，起初我们可能恐慌，可能逃避，但这只会是暂时的。