商末周初的某天，渭水河（今陕西省宝鸡市陈仓区天王镇）边发生了一件怪事。一位雍容华贵的老者，居然赔着笑脸恭敬地站在河边，与一位垂钓者说着话。

双方你一言，我一语，交谈甚欢。 更让人奇怪的是，这名垂钓者居然用直钩钓鱼。

这幅场景大家是不是非常熟悉？

没错，《封神演义》包括司马迁所著的《史记卷三十二·齐太公世家》中都有相关记载。 姜子牙怀才不遇，来到渭水河边，用直钩钓鱼。

世人笑他痴狂，他却笑人看不穿，留下姜太公愿者上钩的故事。 神话与民间故事不等同于真实的历史， 历史上的姜子牙到底有何本领，先后辅佐周文王姬昌、周武王姬发伐纣，创下周朝八百年不世的基业呢？

在浩瀚如梭的历史长河中，诞生了许多记载武王伐纣的典籍。 姜子牙是其中主角之一，关于他的称呼更是五花八门，说什么的都有。《周本纪》《史记》中，姜子牙的称呼有“太公望”、“师尚父”、“吕尚”、“太公”、“姜尚”。

姜尚出现频率最多，姜子牙这个名字只出现在诸如《封神演义》这样的故事书里。

奇怪的是，“吕尚”、“姜尚”这两个名字姓氏完全不同。难道姜子牙未成名之前曾隐姓改名，使用过“吕”和“姜”这两个不同姓氏吗？

非也！至少汉朝之前，中国古人取名的时候极其注意“姓”和“氏”。

不同于如今的小孩，要么跟妈妈姓，要么跟爸爸姓。商周时期，姓代表血缘集团，基本不变；氏代表的是社会集团，可以随环境发生变化。

大家可以这么理解：姜子牙姓“姜”，但这个“姜”姓分封出很多诸侯国，比如吕、齐、申、许、纪、向，这些诸侯国君都是姜姓。但他们的氏却各有不同，严格意义上来说，姜子牙是姜姓吕氏。

战国末年，嬴政统一六国，问鼎中原。按照种姓制度，嬴政乃嬴姓，赵氏，名政，又称赵政。

秦国首任君主属于嬴姓中的赵氏家族，得到周孝王的封赏，建立了附庸周朝的秦国。

借用这段历史可知，秦国周天子的异姓国，并且是先有氏后有国。按照“男子称氏不称姓”的法则，秦始皇的名字是“赵政”，嬴政也不算错。

所以大家称呼姜子牙为“吕尚”、“姜尚”，都没问题，不用拘泥于这一点。

“太公望”、“师尚父”、“太公”，那是不同的人对不同时期的姜子牙称谓。“飞熊”是姜子牙的号，篇幅所限，故此不再赘述。

不讨论《封神演义》和其他民间故事，单从《史记》《战国策》等正史中找寻蛛丝马迹。 司马迁采众家所长，记述了姜子牙与周文王相识的三段经历。

第一就是姜子牙愿者上钩，这属于烂大街的故事，不用多费口舌。

第二种说法是：周文王和后世的刘备一样，不知从哪听说渭水河边有个隐士姜子牙，若得到此人辅佐，天下唾手可得。于是周文王三顾茅庐，拜请姜子牙出山，二者谱写一段佳话。

第三种说法的记载就比较简短，姜子牙博学多才，曾经辅佐过商纣王，为商朝立下过不少功劳，好口碑就这样一传十，十传百。但是因纣王残暴无道，于是后来离开了纣王。

之后，姜子牙四处游说，却没有遇到明君，直到遇上周文王才被重用。

不管姜子牙是如何遇上周文王的，他最终帮助姬氏父子击败商朝并建立周朝，这是不争的事实。

司马迁曾说：“天下三分，其二归周者，太公之谋计居多。”“迁九鼎，修周政，与天下更始，师尚父谋居多。”

这两段话叙述的大概意思就是，姜子牙为周文王、周武王建立周朝立下了汗马功劳。

因此，后人在谈论周朝的用兵方法时，都很推崇姜子牙制定的战术方略。

据史*载，周朝建立后，武王开始论功行赏，姜子牙被封于营丘（齐国）。姜子牙刚到齐国时，莱国居然出兵要抢占营丘。所幸姜尚及时发动反击，这才保住了自己的封地。

姜子牙一上任，就根据齐国的地缘优势，大肆开展经济与基础建设。齐国国力蒸蒸日上，很多百姓都来投奔他，齐国因此成为大国。

姜子牙一百多岁才寿终正寝，死后，他的儿子齐丁公继位，齐国一代一代地传承下去。到了后来，齐国甚至成为了首屈一指的诸侯国。