《香金刚天女》，19世纪，新南威尔士美术馆

以香料来象征嗅觉

香金刚天女（དྲི་རྡོ་རྗེ་མ་）

表明事业的纯净存在

此处为涂香天女（དྲི་ཆབ་མ་）

《味金刚天女》，19世纪，新南威尔士美术馆

以珍馐和药物来象征味觉

味金刚天女（རོ་རྡོ་རྗེ་མ་）

表明佛智的充盈圆满

此处为果实天女（ལྷ་མོ་འབྲས་བུ་འཛིན་པ་）

《曼荼罗供养长卷》局部，19世纪，纽约鲁宾博物馆

以僧衣和彩带象征触觉

触金刚女（རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མ་）

表明宝像的庄严华丽

《法界金刚天女》，19世纪，新南威尔士美术馆

五蕴合一显现空性（三角）

为法界金刚天女（ཆོས་དབྱིངས་རྡོ་རྗེ་མ་）

除去五妙欲天女外，另一个相对独立的供养天女体系为“吉祥八供养天女”（བཀྲ་ཤིས་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་བརྒྱད་）。这一组供养天女常和五妙欲天女相结合并演化出了多种组合，如十六天女（四方各四位），十八天女和二十三天女等。吉祥八供养天女来源于古代南亚地区的神灵侍从，并在密教传统中逐渐成为八位菩萨的伴侣（关于此八位天女为供养女还是女性神灵存在一定争议）。需要注意的是，在坛城的八大尸林中亦有八位供养天女，但并非独立的体系。

根据符合南亚本土和密教早期传统的仪轨文本，这八位天女分别为：作为地藏王菩萨伴侣的曼妙天女（སྒེག་མོ་མ་；लास्य），作为虚空藏菩萨伴侣的持环天女（ཕྲེང་བ་མ་；माला），作为金刚手菩萨伴侣的歌唱天女（གླུ་དབྱངས་མ་；गीता），作为观音菩萨伴侣的舞蹈天女（གར་མཁན་མ་；नृत्य），作为除盖障菩萨伴侣的鲜花天女（མེ་ཏོག་མ་；पुष्प），作为弥勒菩萨伴侣的熏香天女（བདུག་སྤོས་མ་；धूप），作为普贤菩萨伴侣的供灯天女（མར་མེ་མ་；आलोक）和作为文殊菩萨伴侣的涂香天女（དྲི་ཆབ་མ་；गन्ध）。在文献中，前四位天女负责天界的仪式音乐，而后四位负责天界的一切器物。