“妈妈，为什么以前的人不学语文？”小女孩用稚嫩的声音问道。

妈妈疑惑地反问道：“谁说不用学语文？你别想找借口不写作业。”

小女孩说：“可是，我看民国的时候，他们从来不上语文课呀！”

确实，小女孩说得没错，语文这一说法，或者说这一门课，是1949年新中国成立前才有的。

清朝土崩瓦解之前，儒家思想和宋明理学是朝廷公认的正统思想，学子们为了能够金榜题名，从小便苦读四书五经，钻研八股文章。

1905年，随着科举制的废除，西式学堂的兴起，学习四书五经的人越来越少了，并逐渐被国文课和国语课代替。时至今日，台湾省仍沿用国语课这一说法。

后来，随着白话文的兴起，叶圣陶和夏丏尊两位教育家联名提出了“语文”的概念，并着手准备编写新的语文教材，可惜因为抗日战争的爆发而被迫终止。

1949年，全国解放后，叶圣陶向当时的华北政府教育部提出将“国语”和“国文”合二为一，改称“语文”。如今，我们语文课本封面上的 “语文”两字就是叶圣陶写的。

叶圣陶，曾写出《稻草人》《倪焕之》《多收了三五斗》的文学家、教育家，他是如何从一名小学教员蜕变为中国“语文”学科的奠基者？又是如何凭借着一幅书法抱得美人归？让我们一起来看看。

1894年秋，苏州吴县的叶家喜得一子，取名叶绍钧。

长大后，叶绍钧把叶姓和自己的笔名“圣陶”合二为一，改成了叶圣陶。

父亲叶钟济是职业的账房先生，为一位吴姓的大户人家管收田租。叶钟济为人实诚，仁慈友善，旁人对他的评价颇高。

叶家祖上曾是大富人家，靠着开猪行和丝绸店赚了许多财富，买下了悬桥巷，后来，因为太平军攻克苏州，叶家被洗劫一空，从此家道中落。

叶钟济一直希望能够光复祖业，可谈何容易，为了生计奔波已经耗费了他全部精力。为此，叶钟济一直把希望放在了儿子叶圣陶身上。

叶圣陶的性格与父亲相似，从小敦厚老实，为人聪明，与同龄的小孩相比，显得稍微安静。不过，叶圣陶也有自己的优势，那就是坐得住，学得下去。

当其他小孩在“捉迷藏”、“老鹰抓小鸡”等游戏世界玩得不亦乐乎时，叶圣陶总能专心致志心无旁骛地捧着书本学习。

得益于此，1907年，叶圣陶顺利考入草桥中学。期间，因为家里经济越发困难，叶圣陶几次想要辍学，去打工赚钱帮助父亲减轻负担。

叶钟济告诉儿子，还有2年马上就毕业了，如果这时候不继续读下去，那就半途而废了。而且，没有文凭，想要谋份好的差事并不容易。

当时，随着科举制的废除，新的选拔人才标准孕育而生，根据规定，学校人才之的资格大致是小学和中学毕业对应的是廪生或秀才，高等学堂的毕业生对应举人，大学毕业生对应的是进士。

这意味着，只要叶圣陶熬到毕业，拿到中学毕业文凭，那么他就可以谋得一份差事，甚至可以到国外留学。这也是叶钟济反对儿子中途辍学的重要原因。

在父亲的全力支持下，叶圣陶回到学校继续完成学业。毕业之后，因为成绩优异，叶圣陶得到草桥中学袁校长的推荐下，成为苏州言子庙小学任教员，每月的俸禄是二十枚银元。

虽然从生活的角度而言，叶圣陶是不幸的，但从亲情的角度看，有这样一位父亲，无疑是幸运的。

对于这份工作，叶圣陶非常的珍惜，他并不像多数人一样，把工作当作谋生的工作，相反，他把自己的精力和热情全部投入到教学之中。

从苏州言子庙小学开始，叶圣陶爱上了教育这份工作。在之后的岁月里，他一直为之努力，并在中国的教育史上写下壮丽的诗篇。