#不忘初心，牢记使命#刘余莉品读《群书治要》
本文共2489读大约9分钟
【“是以四海之内，各以其职来祭。夫圣人之德，又何以加于孝乎？”】
出自《群书治要》卷九《孝经》。
“是以四海之内，各以其职来祭。”“周公郊祀后稷以配天，宗祀文王于明堂，以配上帝。”周公这样地尊敬父亲、尊重始祖，尽到孝道，感得四海之内，凡是周天子所治理的天下各国诸侯，各修其职，带着各方的物产前来助祭，结果“四海之内，各以其职来祭”。
根据邢昺《疏》：“谓四海之内，六服诸侯，各脩其职，贡方物也。”当时的各国诸侯以距离天子的京城远近为标准，分为六等诸侯。周天子的京畿，是京都，是方圆一千里。距离周天子的京城五百里之内的称为侯服。再往外推五百里之外的又是一等，叫甸服。
这样五百里一等一等地往外推，一共有六等，叫六服诸侯。由近及远分别是侯服、甸服、男服、采服、卫服、要服。要服也称蛮服。这些诸侯所治理的国家，各地的物产特产不同。他们就根据各自国家所出产的特产以及其职贡的规定来供给周天子做祭品。
根据《周礼·秋官·大行人》记载：“邦畿方千里，其外方五百里，谓之侯服，岁壹见，其贡祀物。又其外方五百里，谓之甸服，二岁壹见，其贡嫔物。又其外方五百里，谓之男服，三岁壹见，其贡器物。又其外方五百里，谓之采服，四岁壹见，其贡服物。又其外方五百里，谓之卫服，五岁壹见，其贡材物。又其外方五百里，谓之要服，六岁壹见，其贡货物。”
六服诸侯，他们所进贡的物品不一样，朝见的频率也是不同，在礼上都有规定。例如，侯服，一年进贡一次，进贡的是祀物。郑云：牺牲之属，他所进贡的是供祭祀用的牛羊等牺牲；甸服诸侯，每两年来进贡一次，进贡的是嫔物。注云：丝席也，嫔物，妃嫔的嫔，是妇人妃嫔们所做的丝麻用品。男服，每三年进贡一次，进贡的是器物，注云：尊彝之属也。所进贡的是尊、彝之类的祭器。采服，每四年进贡一次，进贡的是服物。服物，注云：玄纁絺纩也。玄是黑色的布帛，纁是浅红色的布帛，絺纩是葛布和丝绵之类的，都是做祭祀的服装所用。
