*不一定都是可耻的，禁欲也不一定都是值得提倡的。

《易经》的需卦告诉我们，人在出生并经过启蒙之后，就会产生各种各样的需要。

但是，有些需要促进了人类的生存和发展，而还有一些需要，会招致各种烦恼和灾祸。

所以人要学会节制自己的*，合理安排自己的需求，因为*太多是不会得到满足的，需求不合理，也是会生出很多烦恼。

那么，当我们有了欲求时，我们应该如何正确处理呢？

一、不能想要就要

需卦的卦辞：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。

就是说一个人有了需要，要心怀诚信，合理的才要，不合理的就不要，那么这个人就会光明通达，才能正固吉祥，以后的发展才是顺利的。

元、亨、利、贞四德里面，需卦是缺元的，为什么呢？

因为我们一开始对于自己到底想要什么东西，是不清楚的。很多人想要什么东西，就恨不得立马到手，结果给了他之后，他才发现不是自己想要的东西。

就比如看到商城促销，就购买了一大堆便宜的东西，拿回家里就放在一边，最后落满了灰尘，也没再多看一眼，这就是没有合理安排自己的需求。

人若想“亨”，就需要我们有所节制，对自己的*做一个合理的规范，对该要、不该要的东西做一个深入的判断。

合理的需要可以促进自身的发展，过度的*只会导致痛苦的产生。

需卦《彖》曰：需，须也，险在前也。

就是提示我们，当你有需要的时候，要谨记，险在前。想要得到任何事物，就一定要有相应的付出。

孟子曰：思诚者，人之道也。

追求诚信，是做人的根本法则。人不仅要对他人诚信，更要对自己的内心诚信，清楚自己的真正所需。

所以，你一定要搞清楚自己真正需要什么，不需要的就不要再想了，因为要得多，付出得也会多。

二、不能能多要就多要

需卦九五《象》曰：酒食贞吉，以中正也。

意思是你吃饭喝酒是可以的，但一定不可过度，要坚守中正的原则。

地球上的资源是很宝贵的，很缺乏的，是不能浪费的。

很多人上完洗手间，抽出十来张纸来擦手，手就那么大一点，一张纸难道还不够用吗？

这种人其实富不了，为什么？因为钱到他们那里，都被浪费掉了。

真正富裕的人，都知道勤俭才能持家的道理。

台塑集团创始人王永庆，他的个人资产多达430亿人民币，但他的生活非常俭朴，一条毛巾居然用了27年。

华人首富李嘉诚，一套西装穿十年八年是很正常的，皮鞋坏了，他觉得扔掉了太可惜，就补好了继续穿。

吉利集团李书福，一双鞋子价格只有80元，买的西服最多不超过五百元。

这些人正是保持了节俭不浪费的优良品质，才使他们不断走向成功。

上天是公平的，它只有看到你会合理使用资源的时候，才会给你更多的资源，如果资源到了你手里，都被白白浪费掉了，它还会给你吗？

爱惜资源，不是我们嘴巴讲讲而已，而是要付出实际行动，履行我们做人的基本责任。

三、要培养自己等待的习惯

需卦《象》曰：云上于天，需；君子以饮食宴乐。

《象》解释道：上卦坎为云，下卦乾为天，云在天的上方，就是需卦了；君子从中受到启发，要饮食宴乐等待时机。

需卦最重要的意义就是等待，云上于天就告诉我们要等待雨水，要等云积得厚一点，才能变成雨，才会掉下来。

没有接受启蒙教育的小孩子是不知道等待的，他想吃东西，如果不能立马到嘴边，他就会哭闹。

所以我们应该从小教育小孩子，有需要都要忍耐一段时间，一定要有时间观念，成功也不是一蹴而就的，这样的话他长大遇到挫折就不会轻易放弃。

等待的过程中，你不要急躁，你可以调整你的身心，饮食是为了养身体，宴乐是为了养心灵，养好身心，才能应对人生的各种挑战。

我国诺贝尔物理学奖获得者李政道，在等待大奖评审的时候，也是焦急难安，然后他就占了一卦，就占到了需卦。他由此得到启发：需要等待。

于是他重新安排自己的时间，去做以前想做而没时间做的事情，以平和的心态，等到了诺贝尔奖。

这就是易经告诉我们，如何从智慧层面去理解卦的意思。你现在想要的东西，不会比诺贝尔奖还难吧？那你还着什么急呢？

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人不可能完全没有需要，如果人完全没有需要，还会努力吗？还会用心吗？

所以合理的需要是我们提倡的，只要你能做到诚信，守正，不贪求，能等待，那么，上天会给你你想要的任何东西。