《尚书大传·虞夏传》有诗句云：“卿云烂兮，纠缦缦兮；日月光华，旦复旦兮。”复旦大学之名由此而来。自1905年创办以来，它经历了一百多年的悠长岁月，作为中国的最高学府，是莘莘学子的梦想殿堂。
复旦大学中文系是许多学子的逐梦之地，自1925年建系，悠悠九十，人才辈出，一大批在国内外学术领域享有盛誉的学者，教书育人，薪火相传，才华横溢，诗文并茂。
许多人憧憬过这样的场景：梧桐落叶的悄悄摇曳，灿烂的暖阳肆意挥洒，在复旦的幽静校园里，坐在书桌前，轻轻翻开略带墨香的书，听学界泰斗在三尺讲台上侃侃而谈，读三千年前的诗：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”
电子媒介充斥大众视野的境况下，人们开始反抗娱乐至死的混乱，不想再被娱乐八卦刷屏，不想被励志成功学的毒鸡汤洗脑，不想被碎片化信息打扰。文字的魅力被重新发掘，充满逻辑的严肃表意中，是传统美学的流露。人们开始想从经典著作里汲取丰富的知识养料，想透过“历史”这面镜子展望未来，只是想回归思考的本原，想起那段曾经伏案读书的岁月，想起语文课本里每个人的青春。
从“关关雎鸠，君子好逑”到“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，那些小时候被老师要求背下来的古诗，如今常常从脑海中浮现，原来甫一接触，这些诗歌就深深刻在了我们的记忆里。是这些文学滋养了我们。在任何时刻都给予我们精神的力量。它，就像空气，它毫不起眼，我们却无时不刻不活在这种氛围中。
我们有着共同的文化记忆。是老庄里的思想精华，是娓娓道来的唐诗宋词，是红楼梦中的一纸戏词……是那些每个中国人都耳熟能详的经典，构成了我们身为中国人的文化记忆。这种我们文明的出处，从孩子时候便能背诵下来的诗词，悄悄滋润了我们的一生。
无论春华秋实，经典永远在那里，等待着每个人去相遇、打开，走上一条向上的路。
今天，我们邀请大家一起聆听复旦大学文学课。那些最具代表性的人文经典，能全景呈现中国人思想与文明的框架脉络，让您即使不在复旦校园，也可以感受百年学识积淀。跟随我们的脚步，一起来看教授们展开知识的长卷。
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三千年的《诗经》，永恒的浪漫
“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”这是《诗经》第一首《关鸠》的第一章。
不可思议的是，这么一首现在还能朗朗上口的诗歌，竟然诞生在大约三千年前。那个时候在整个地球上，除了几大古文明之外，现在大家所知道的绝大数国家和地区，都还处在原始蛮荒状态，而我们的先祖，就已经在用今天我们也能懂的语言和文字，歌唱着他们的喜怒哀乐，歌唱着人类的普遍情感。
不仅是时间的悠久，还有血脉的相连。《诗经》里不仅有我的祖先，也有你的他的我们大家的祖先。
在人类文明史上，可以与《诗经》相媲美的，大概也只有古希腊的荷马史诗了。可是它们是那么的不同，显示了两大古文明的差异。荷马史诗是长篇累牍讲故事的诗，而《诗经》则大都是短小的抒情诗。中国有“诗的国度”的美誉，唐诗宋词是皇冠上的明珠，而其源头就是《诗经》。那是中国诗歌的黄金时代。
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”
“死生契阔，与子成说：执子之手，与子偕老。”
这是一种人生的境界，总喜欢追求那不容易得到的，因了努力的无效或无效的努力，最终才知道一切不过是徒劳。
今天我们该怎么读《诗经》？最好的读法，就是像南宋的朱熹说的，把《诗经》当作现在人写的诗歌来读。
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《史记》：史家之绝唱，无韵之《离*》
