不是每个人都能成功地抵达“我是”阶段。达成的前提是：个体需要保护性环境。因为，在“我是”阶段的初期，个体是原始的、无防备的、脆弱的，还有潜在的偏执倾向。

这个保护性的环境，主要是指妈妈，妈妈必须专注于她的婴儿，同时有能力满足婴儿的自我发展需求。

接下来，婴儿就有了独立的需求。如果他感受到母亲还“在场”，他就会大胆地去探索，发展自己人格的丰富性，以及对世界的理解。

比如：幼儿会走路以后，他就会特别想要跑出去玩儿，去探索。这个过程中，孩子每玩一段时间就会回来看看自己的妈妈还在不在。他回头看妈妈还在，或喊一声“妈妈在吗”得到回应后，就会继续投入到玩耍中。

这就是这时期孩子的发展需要：他需要自己独处和探索的时间与空间，但又因为他内部好的客体还不是特别的稳固，还需要时不时地进行确认。

如果妈妈在此期间能很好地满足孩子的需求，他的内在好客体的稳定感就会得到加强，那个好的客体就能够驻进他的心里。

但如果妈妈捕捉不到孩子的需要，对孩子说“你就不能自己好好玩会吗？”“不要有事没事地来回找我”或由于害怕孩子出意外，寸步不离守在孩子的旁边，那就无法很好地帮助孩子发展其独处的能力。

因此，“独处”不仅是一种能力，同时也是一种内在的需要，给孩子独处的机会，他才能发展出完整的自我和个性。

但同时也应注意，这个独处的前提是：它必须是孩子自己人格发展的需求。

如果而这个独处是由妈妈发起的，比如说妈妈累了，想让孩子去姥姥家，孩子可能会敏感地捕捉到这个信息，为了讨好妈妈而说出“我去姥姥家”，这样，孩子就会发展出假自体，以维持自己跟妈妈的关系，这个假自体形成的背后原因，其实是恐惧。

客体关系理论认为，在养育孩子的过程中，如果前面阶段孩子的人格发展足够好，大约 36个月，内在好客体就能变得恒定和稳定，这时孩子具备了长时间独处的能力，跟母亲第一次分离的需要就会出现。

一些孩子小时候没有形成稳定的内在好客体，他们就会在今后的生活中，用各种方式的行为表现，对父母的爱进行反复的确认。长大后，这种确认也延续到亲密关系里，给爱人各种各样的“考验”，这样的结果，往往让双方都十分痛苦，最后对方可能就会被迫离开。

还有一些人，失恋以后就自*，因为他们活着没有自我，把对方当成了自己人生意义的全部。当对方离开自己，他们的世界就崩坍了。

这些，其实都是只有“我”，没有“我是”感觉的一种体现。

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