《大学》：把“修身”放在第一位，才不会本末倒置。

文|小墨

在四书五经之中，“四书”就包括了《大学》《论语》《孟子》《中庸》。

程子说：“《大学》是孔子流传下来的书，是修学者进德修行的门槛，但是《大学》却是比《中庸》《论语》《孟子》更值得读的一本书，其中所说的修身齐家治国平天下理念深入人心，而“修身”又是摆在第一位，这也是程颐钟爱于此的原因，对人生也有着至关重要的影响。

在《大学》“经述”中有这样一段话：自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而未治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

这一段话的意思就是说：上至一国君主，下至平民百姓，人人都要以修养为根本，若这个根本被扰乱了，家族家庭国家天下想要治理好是不可能的。如果不分先后，轻重缓急，本末倒置，把应该重视的事情忽略了，而忽略的事情却重视起来，想要达到治国平天下的目的，这是从来没有的事情。

在《大学》之中说的这一段话，就是修身养性的重要性，“上至天子，下到平民”，一切要以修身为处事的根本原则。

这个世界是千姿百态的，都有不同的生命个体，这一些生命个体由于出生环境以及自身教育等许多外在的因素，有了千差万别。

有的人享受着富贵，有的人一生平凡无奇，古往今来都是以这样一种状态呈现。

而《大学》中所说的修身的道理，就是告诉我们，无论居于贵位又或者居于平凡之中，都不要怨天尤人，学会修养自己品德为主。

在加强自身品的修养之后，凭借着自己的努力去奋斗，这才是一个人应该秉持的正确态度。

《大学》之中说，一个人应该做的事情是修身养性，这是应该放在重中之重的位置，否则就会本末倒置，而很多人总是把应该忽略的事情放在重点。

那么这里所说的“应该忽略的事情”是什么？

其实就是所有人所追求的名利，或者在外在那一些无关紧要的事情，如果把这一些事情摆在前面，那么这就是本末倒置。

在元丰八年的时候，宋朝的王安石集团失败，53岁的程颐，在司马光等人的推荐之下，被委任崇政殿说书。

他对皇上说：“见解和知识一起增长，品德和思想同时养成，现在，普通的老百姓都聘请品德高尚，知识渊博的人做家庭的老师，教育子女就是为了他们能培养一个良好的习惯，何况陛下现在还很年轻呢，即便是天资聪明，也应该力学不倦，名师教诲的作用也不能忽视。希望陛下能够挑选一批有名的儒士到宫中讲学，分别值班，以解决陛下的疑难问题。”

程颐的哲学思想对于宋明哲学有很大影响，后来有人评价程颐说：“阐明正学，兴起斯文，本诸先哲，淑我后人。”也是对于程颐哲学思想有着很高的评价。

有一天，程颐听说皇帝在洗脸的时候躲开蚂蚁，没有让水把蚂蚁冲掉，于是他就问皇上有没有这样的事情。

皇上回答说：“我害怕伤害蚂蚁。”

程颐就说：“陛下，如果您能把这种仁爱之心推广，爱护百姓，用来处理天下所有的事情，那么你就能达到治理天下的主要本领啊。”

所谓“修身”修的就是自己的德行，修的就是自己的仁爱之心，不管是《大学》中阐述的智慧，还是程颐口中对于皇上的执政建议，都体现了其中的道理。